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Pintar lo incorpóreo: ángeles y eunucos en el arte y la cultura bizantinos

Pintar lo incorpóreo: ángeles y eunucos en el arte y la cultura bizantinos


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Pintar lo incorpóreo: ángeles y eunucos en el arte y la cultura bizantinos

Por Amelia R. Brown

Ponencia presentada en Sexualities: Bodies, Desires, Practices, 4th Global Conference (2007)

Resumen: A primera vista, ninguna figura de la cultura bizantina de la Antigüedad tardía y la Edad Media es tan diferente como los ángeles y los eunucos. Los primeros fueron criaturas celestiales, los mensajeros de Dios que trajeron "buenas nuevas, de gran gozo" a la humanidad; los segundos, al menos en literatura, eran venales, corruptos y malvados, amigos de prostitutas, corruptores de vírgenes y monstruos antinaturales. Por tanto, esperaríamos que los eunucos de la corte fueran representados como demonios en el arte, si es que lo hacen; sin embargo, el hecho es que durante el Imperio Bizantino la iconografía de ángeles y eunucos estuvo íntimamente ligada, como resultado tanto de sus ocupaciones similares como de las tradiciones aplicadas al problema de representar ángeles, tradicionalmente incorpóreos. La evidencia textual sobre los roles y la apariencia de cada grupo comienza a revelar estas conexiones, pero solo cuando se examina el arte del Imperio mismo se vuelve clara la estrecha relación entre ángeles y eunucos. Porque mientras que los ángeles siempre fueron seres celestiales que podían mirar como quisieran, los eunucos de la corte bizantina tenían una apariencia muy particular, reflejada tanto en fuentes textuales como artísticas, y basada en las inevitables manifestaciones físicas de la castración. Las fuentes artísticas dan pistas no solo sobre su apariencia física, sino también sobre su vestimenta, funciones en el ceremonial de la corte y papel en la sociedad bizantina. De hecho, cuando los pintores bizantinos representaron la Anunciación, la Adoración de los Magos o casi cualquier otra escena con ángeles, se basaron, conscientemente o no, en la iconografía del eunuco de la corte, por lo demás monstruoso. Este préstamo fue solo una parte de la gran influencia de la iconografía imperial en el arte cristiano, pero es fascinante por lo que revela sobre ángeles y eunucos, sus roles en la sociedad y la Iglesia y, de hecho, la evolución del arte cristiano primitivo y el imperio bizantino. sí mismo.


Ver el vídeo: ARTE BIZANTINO SEGUNDA CLASE (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Maurr

    la notable pregunta

  2. Alasdair

    Lo siento, pero creo que te equivocas. Vamos a discutir. Envíame un correo electrónico a PM.

  3. Tripp

    Estoy de acuerdo, esta es una gran información.

  4. Yoshi

    Es una pena, que ahora no puedo expresar, me apresuro a trabajar. Seré publicado, necesariamente expresaré la opinión sobre esta pregunta.

  5. Tuvya

    Sí, de hecho. Y me encontré con esto. Discutamos este tema. Aquí o en PM.

  6. Gilli

    Muchas gracias por la información.



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