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Explorador español descubre la bahía de San Diego

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El 28 de septiembre de 1542, el explorador español Juan Rodríguez Cabrillo llega a la bahía de San Diego mientras busca el Estrecho de Anian, una ruta mítica totalmente acuática a través de América del Norte.

Cabrillo no fue el primero en buscar un paso de agua a través del continente norteamericano y no sería el último. Desde los viajes de Colón, los europeos habían soñado con encontrar una ruta comercial más corta hacia Oriente. Una vez que quedó claro que América del Norte no era la India, como había creído Colón, sino un continente completamente nuevo, los exploradores esperaron que todavía se pudiera encontrar una ruta totalmente acuática a través del Nuevo Mundo. Subestimando enormemente la amplitud del continente, los exploradores de principios de los siglos XVI y XVII como Cabrillo creían que una de esas rutas podría ser el esquivo Estrecho de Anian, un paso navegable que algunos marineros afirmaban que unía el Pacífico con el Golfo de México.

En junio de 1542, Cabrillo partió de la costa oeste de México y navegó hacia el norte para explorar la compleja costa quebrada del Pacífico. Girando repetidamente hacia el este para seguir cualquier ensenada que prometiera ser el Estrecho, Cabrillo fue el primer europeo en explorar muchas de las bahías y ensenadas de la costa del Pacífico. Aunque la bahía de San Diego, así como todas las demás ensenadas que exploró posteriormente, nunca condujo al mítico Estrecho de Anian, Cabrillo logró mapear muchas de las características más importantes de la costa de California, aunque no encontró la bahía de San Francisco.

A pesar del fracaso de la misión Cabrillo, otros exploradores continuaron buscando el Estrecho de Anian y su primo del norte, el Pasaje del Noroeste, durante muchos años, aunque sin más éxito. Irónicamente, realmente existió un pasaje a través del continente, y en 1905, el explorador del Ártico Roald Amundsen se convirtió en el primer hombre en hacer una travesía por agua de América del Norte. Pero la fría y traicionera ruta del extremo norte de Amundsen no era el atajo hacia el Cabrillo de Oriente, y otros innumerables exploradores habían soñado y muerto a lo largo de más de cinco siglos.

LEER MÁS: Cuando California (brevemente) se convirtió en su propia nación


Juan Rodríguez Cabrillo dirigió la primera expedición europea que exploró lo que hoy es la costa oeste de Estados Unidos. Cabrillo partió del puerto de Navidad, México, el 27 de junio de 1542. Tres meses después llegó a un puerto cerrado muy bueno, que hoy se conoce como Bahía de San Diego. Los historiadores creen que ancló su buque insignia, el San Salvador, en la costa este de Point Loma, cerca de la tierra que se convierte en Monumento Nacional Cabrillo. Cabrillo murió más tarde durante la expedición, pero su tripulación continuó, posiblemente tan al norte como Oregón, antes de que las fuertes tormentas invernales los obligaran a regresar a México.

El Monumento Nacional Cabrillo, establecido en 1913, recuerda el viaje de exploración de Juan Rodríguez Cabrillo. Fue el primer contacto entre las tribus indígenas costeras de California, como los Kumeyaay, y los hombres de Europa. Aunque el San Salvador permaneció solo seis días en el puerto de San Diego, este viaje y los futuros viajes españoles al área darían forma a la compleja historia del sur de California.


Juan Rodríguez Cabrillo (c.1498-1543)

Durante medio siglo antes de 1542, los exploradores españoles habían estado tratando de hacer lo que Juan Rodríguez Cabrillo, para usar la forma española del nombre del descubridor, logró aquí. Sin el conocimiento de muchos fracasos por parte de sus compañeros aventureros, no podría haber tenido éxito. En su descubrimiento de la Alta California participó Alonzo de Ojeda, al igual que Bartolomé de las Casas, Vasco Núñez de Balboa, Fernando de Magallanes, Juan Hernando de Grijalva, Hernando Cortéz, Fortún Jiminéz, Alvar Núñez Cabeza de Vaca, Antonio de Mendoza, Padre. Marcos de Niza, Francisco de Ulloa, Hernando de Alarcón y Francisco Vásquez de Coronado.

El mérito del descubrimiento de California pertenece legítimamente a Cabrillo, pero con él en honor debe estar su primer oficial, Ferrelo, quien, después de la muerte del líder, continuó con nobleza y finalmente regresó a México con informes de los lamentables logros de maestros y hombres. . California como certeza geográfica aparece por primera vez en la revista Cabrillo & # 8217s, presentada a las autoridades españolas en México por el piloto que regresó.

Al mediodía del martes 27 de junio de 1542 zarpó Cabrillo. Sus instrucciones eran explorar la costa exterior lo más al norte posible, y sobre todo estar atento al tan buscado Estrecho de Anián. También fue & # 8220to buscar ciudades y países ricos. & # 8221 A bordo del Victoria y San Salvador Eran representantes de la iglesia católica y algunos marineros experimentados, el resto de las tripulaciones estaban formadas por prisioneros españoles y esclavos indios.

Era miércoles 27 de septiembre cuando Cabrillo pasó por las islas situadas frente a San Diego. Esa noche ancló a la vista de los incendios de vigilancia en Point Loma.

El diario del viaje de Cabrillo y Ferrelo contiene datos bastante completos sobre su estancia en este puerto. Entraron el jueves 28 de septiembre por la noche, con una tormenta del suroeste como sus talones.

& # 8220 Habiendo echado el ancla, los hombres bajaron a tierra donde había gente. Tres de ellos esperaron, pero el resto huyó. A estos tres les dieron algunos obsequios, y dijeron por señas que por el interior habían pasado hombres como los españoles. Dieron señales de gran miedo. En la noche de este día ellos (los marineros) bajaron a tierra de los barcos para pescar con una red y parece que aquí había unos indios y que empezaron a dispararles con flechas e hirieron a tres hombres.

& # 8220Al día siguiente, por la mañana, se fueron con el barco más adentro del puerto, que es grande, y trajeron a dos muchachos, que no entendían nada por señales. Les dieron camisetas a ambos y los despidieron de inmediato.

& # 8220Al día siguiente, por la mañana, tres indios adultos llegaron a los barcos y dijeron por señas que en el interior viajaban hombres como nosotros, barbudos, vestidos y armados como los de los barcos. Hacían señas de que llevaban ballestas y espadas y gesticulaban con el brazo derecho como si lanzaran lanzas, y corrían como si fueran a caballo. Hicieron señas de que estaban matando a muchos indígenas y que por eso tenían miedo. Estas personas son agradables y grandes. Van cubiertos de pieles de animales.

& # 8220Mientras estaban en este puerto ocurrió una fuerte tormenta pero como el puerto es bueno, no lo sintieron en absoluto. Fue una violenta tormenta del oeste-suroeste y sur-suroeste. Esta es la primera tormenta que experimentan. Permanecieron en este puerto hasta el jueves siguiente. La gente de aquí llamaba a los cristianos Guacamal. El siguiente martes 3 de octubre partieron de este Puerto de San Miguel. & # 8221

A principios de octubre la expedición estuvo en la Isla de San Miguel. Aquí Cabrillo se rompió un brazo. Aunque sufrió grandes inconvenientes, volvió a navegar hacia el norte, encontrándose con tormentas que rara vez se han registrado en otros lugares. Los hombres sufrían de escorbuto. Un frío penetrante se sumó a su agonía. El brazo de Cabrillo se infectó. Los barcos se vieron obligados a virar hacia el sur, se separaron pero volviéndose a encontrar regresaron el 23 de noviembre a la isla San Miguel. Allí Cabrillo murió el 3 de enero de 1543 y fue enterrado.

[de Heilbron, Carl. Historia del condado de San Diego v.1: narrativa. San Diego: San Diego Press Club, 1936. (páginas 10-12)]


Conquistador y esclavizador

En la década de 1530, Cabrillo hizo su fortuna en la minería de oro. Desde un puerto en la costa del Pacífico de Guatemala, Cabrillo facilitó la importación y exportación de artículos a España y otras regiones del Nuevo Mundo. Se benefició enormemente del sistema de encomiendas, una práctica económica en la que los habitantes indígenas de áreas específicas de tierra estaban muy subyugados y se esperaba que pagaran tributo a las autoridades españolas. Cabrillo dividió a las familias indígenas enviando a los hombres a trabajar en las minas y entregando a las mujeres y niñas a sus soldados y marineros, presumiblemente como esclavos. Los historiadores creen que Cabrillo también pudo haber tomado a una mujer indígena como su amante y engendró varios hijos.

Durante este tiempo, España comenzó a expandir su imperio hacia el norte. Entendieron que América del Norte no era la India, como había creído Cristóbal Colón, pero no tenían idea de su tamaño real. Las leyendas hablaban de un paso de agua a través del continente que se extendía desde el Atlántico hasta el Pacífico llamado Estrecho de Ani & # xE1n. Cabrillo recibió el encargo de Antonio de Mendoza, virrey de la Nueva España, de explorar la costa del Pacífico con la esperanza de encontrar ciudades ricas y el paso del agua. También recibió instrucciones de reunirse con Francisco Vásquez de Coronado, de quien se creía que estaba cruzando por tierra hacia el Pacífico. Desde que Cabrillo construyó y fue propietario de su buque insignia, el San Salvador, se benefició de cualquier comercio o tesoro.


HistoryLink.org

Juan Perez (Juan Josef Perez Hernandez), navegando en la fragata Santiago con una tripulación compuesta en su mayoría por mexicanos, fue el primer no nativo en ver, examinar, nombrar y registrar las islas cercanas a la Columbia Británica, incluidas las que ahora son la isla de Vancouver y la isla Queen Charlotte. Pérez zarpó de México en nombre de España, llegando al noroeste del Pacífico durante el verano de 1774. Visitó Nootka Sound y nombró lo que ahora es el Monte Olimpo en el estado de Washington como Cerro Nevada de Santa Rosalia. Avistó el Estrecho de Juan de Fuca y gran parte del territorio costero del actual Washington. Pérez fue el primer europeo en ver y describir a Yaquina Head en lo que ahora conocemos como la costa de Oregón. Navegó más lejos a lo largo de la franja costera de California, Oregón, Washington, Canadá y Alaska de lo que lo había hecho cualquier marinero antes que él. Durante esta misión, negoció pacíficamente con los Haida, registró cuidadosamente las facetas de sus costumbres y cultura, y trazó mapas y registró detalles náuticos para otros que pronto siguieron sus heroicos e históricos logros.

Barco del Destino

Los rumores documentados, procedentes de Inglaterra, de que las posesiones más septentrionales de España, aún inexploradas, en las Américas podrían verse amenazadas por la invasión de exploradores rusos rebeldes, proporcionaron la motivación inmediata para que las autoridades españolas, dirigidas por los virreyes Antonio Bucareli y José de Gálvez, montaran una iniciativa proactiva. plan secreto para proteger la costa de Nueva Galicia (el nombre español para el noroeste del Pacífico). En 1767 se construyó una base naval en la costa oeste de México, en la calurosa y aislada costa desértica de lo que hoy es el estado de Nayarit. La base, llamada San Blas, fue construida para servir como pivote estratégico para el avance naval de Nueva España a Nueva Galicia.

Después de esperar con anticipación durante casi un año entero en San Blas, el alférez Juan Pérez, el día antes de la Navidad de 1773, finalmente recibió instrucciones formales de la corona española para realizar una encuesta ambiciosa y secreta de Nueva Galicia y reclamar oficialmente estos desconocidos confines del norte para su país. Juan Pérez fue elegido para tomar el mando de la fragata y su tripulación mayoritariamente mexicana para esta expedición. Su barco, la fragata de tres mástiles Santiago, alias el Nueva Galicia, tenía 82 pies de proa a popa, tenía 26 pies de manga y pesaba 225 toneladas (Cook, 56). los Santiago fue elaborado en el puerto de San Blas con las maderas más finas y duraderas que México tenía para ofrecer. Fue el barco más grande que se construyó en la base naval de San Blas y fue construido con el tamaño y la fuerza suficientes para enfrentar las olas ásperas anticipadas y las corrientes impredecibles del Océano Pacífico norte. Sin embargo, el barco no era lo suficientemente pequeño y ágil para realizar reconocimientos costeros.

Pérez eligió a Juan José Martínez como segundo oficial al mando de la Santiago. Martínez continuaría desempeñando un papel importante durante los viajes posteriores a esta área. La tripulación de esta expedición también incluyó a Manuel López Insua como contramaestre, Pasqual de Rojas y Diego Nicolás como guardiamarinas, Francisco Rua como calafateo, José Padilla como artillero y Carlos Ortega como timonel (A Totem Shore,. 44). El trabajo de atender los deberes religiosos a bordo del barco, difundir la palabra de Dios y registrar las costumbres de los nativos recayó en Fray Juan Crespi, un veterano de anteriores expediciones españolas dentro de México, y su asistente Fray Tomás de la Peña Y Saravia.

Uniéndose por solo una breve parte de la misión estuvo el Padre Junipero Serra. El padre Junipero es famoso por establecer las misiones en California. Lo acompañaba una pequeña bandada de civiles que servirían de refuerzos para su misión en lucha en Monterey, California. El diario del barco enumera un total de 88 miembros oficiales de la expedición más 24 pasajeros (Beals, 28). Muchos de los tripulantes y pasajeros oficiales eran mexicanos nativos, que se sentían más a gusto en el cálido clima mexicano que en el gélido y brumoso noroeste. El diseño original del Santiago solo acomodaba a 64 tripulantes. La carga adicional de pasajeros agregó dificultad y retraso a este viaje ya complejo e histórico.

Provisiones para un largo viaje

El virrey exigió que el barco fuera enviado con provisiones suficientes para cubrir un viaje largo y difícil. Además de las provisiones habituales como agua, medicinas, municiones y armas pequeñas, también incluía cinco toneladas y media de carne seca, 3400 libras de pescado seco, 17 toneladas de tacos, media tonelada de manteca, cantidades de frijoles, arroz, trigo, lentejas, cebollas, queso, chiles, sal, vinagre, azúcar, cerdo, canela, clavo, azafrán, pimienta, chocolate, 12 barriles de brandy, cinco barriles de vino y una variedad de frutas y verduras. Además de la condición de hacinamiento del barco, había 12 toros, 24 ovejas, 15 cabras y 79 pollos (Cook, 57). Para completar el suministro, se agregaron 468 paquetes de cuentas y telas para comerciar con los habitantes nativos que predijeron que encontrarían.

A la medianoche del 25 de enero de 1774, con la marea alta, el padre Juniper Serra presidió una bendición ritual de Salomé de la Santiago y observó con anticipación cómo dejaba caer sus velas y luego se retiraba de su puerto original en una expedición que España mantuvo como un secreto militar celosamente guardado. Era un barco del destino, que transportaba hombres, bienes e ideas que iban a ser exportados al noroeste del Pacífico por primera vez en la historia de esta región.

Poco después de salir del puerto, el Santiago encontró problemas estructurales y el comandante Pérez decidió que su barco pasara 25 días no programados en reparación en San Diego. Terminadas las reparaciones, partió nuevamente, llegando a Monterey el 8 de mayo. El padre Juniper Serra y su grupo acompañante, habiendo llegado a su punto de destino en Monterey, permanecieron allí y no continuaron con la expedición de Pérez.

los Santiago's Órdenes secretas

Después de 26 días de respiro en ese puerto, el barco volvió a navegar (alrededor del 3 de junio de 1774). Cuando el barco había sido maniobrado fuera de la vista de las costas de Monterey, el alférez Pérez abrió las órdenes secretas del virrey Bucareli en presencia del segundo piloto Martínez, un sacerdote y el cirujano del barco. La carta constaba de 24 artículos que presentaban instrucciones explícitas sobre lo que se debía lograr y exactamente cómo se debía realizar la operación. Ellos incluyeron:

  • El método para hacer una crónica precisa de los eventos a lo largo de la misión.
  • Instrucciones para tocar tierra cuando lleguen a 60 ° norte
  • Requisitos para buscar puertos y sitios utilizables para una posible colonización
  • Qué decir y hacer si se encuentran otras embarcaciones o establecimientos extranjeros
  • Una directiva para llevar a cabo formalmente el acto de posesión para España y
  • Las normas y la conducta con los nativos que encontraron.

El virrey dedicó mucha atención a la forma de abordar las relaciones con los habitantes nativos. Si se encontraban asentamientos nativos, sus habitantes debían ser tratados "con afecto y se les entregaban los artículos que él cargaba con ese propósito" (Beals p. 27). Los nativos debían ser tratados con dignidad y respeto y los conflictos debían evitarse en todo momento. La evangelización de nuevos sujetos para convertirlos a la religión cristiana fue de primordial importancia. Los españoles habían aprendido de los intentos de colonización anteriores en las Américas que mantener una relación amistosa con la población nativa era la clave del éxito a largo plazo.

Durante los siguientes 30 días del viaje, la intensa lluvia y la niebla afectaron la salud de la tripulación y la capacidad de Pérez para medir la ubicación exacta del barco. Sin embargo, el comandante Pérez logró mantener a la pequeña y robusta fragata en un rumbo constante hasta que avistaron tierra y alcanzaron tres islas a 52 ° de latitud, cerca de lo que ahora se conoce como el Panhandle de Alaska. Bautizaron las islas con el nombre de Santa Margarita (ahora conocida como Islas Queen Charlotte). Aunque el Santiago aterrizó antes de su destino planeado, al llegar a este punto, el obstinado comandante y su tripulación se convirtieron en los primeros europeos y mexicanos en llegar a esta latitud por mar, trazar un mapa de la costa de Alaska y describir las costumbres de los indios Haida. Este logro sigue siendo uno de los logros navales más importantes en la historia marítima del noroeste del Pacífico.

Primer contacto: El Haida

Moviéndose más al sur, el 6 de agosto, vieron otra gran masa de tierra ahora conocida como Isla de Vancouver en Canadá. El barco echó anclas en una bahía que llamaron Rada de San Lorenzo de Nootka, conocida hoy como Nootka Sound. Mientras estaban allí, un grupo de nativos de Nootka rodeó el barco en 15 canoas. Como nunca habían visto un barco de este tamaño, los nativos se mostraron reacios a acercarse a él. Sin embargo, a su debido tiempo, los más valientes remaron cautelosamente, manteniendo una distancia segura, para inspeccionar esta maravilla de madera y observar más de cerca a los extraños a bordo. Los ocupantes de tres de las canoas, perturbados por la intrusión extranjera, hicieron señas a los invasores para que se fueran. Pérez les comunicó mediante señales manuales que no quería hacerles daño y que necesitaba agua fresca.

A la mañana siguiente, se preparó una pequeña lancha para desembarcar y tomar posesión formal y encontrar el agua dulce que tanto necesitaba. Justo cuando la lancha entró en el agua, una fuerte ráfaga de viento inesperada envió a la nave nodriza a la deriva hacia un peligroso banco de arena. El comandante reaccionó rápidamente soltando el ancla del barco para evitar que se desviara irremediablemente a tierra. Durante este aterrador episodio, la tripulación de la pequeña lancha abandonó rápidamente sus planes. En un esfuerzo por salvarse de ahogarse en las aguas heladas, remaron frenéticamente para volver a abordar el Santiago. Poco después de este incidente, el barco regresó apresuradamente a la seguridad de aguas más profundas y menos turbulentas. Al ver la suerte que había corrido el barco español, una multitud de nativos regresó al costado del barco, cautelosamente seguros de que los intrusos no enviarían un grupo de desembarco.

Dos cucharas de plata

Cuando la situación se calmó lo suficiente, los nativos se acercaron aún más al barco y pronto iniciaron el primer comercio conocido con no nativos en el noroeste del Pacífico. Se intercambiaban conchas de abulón, cuchillos y ropa a los nativos a cambio de pieles de lobo, túnicas de nutria marina y sardinas frescas.

Fue durante este intercambio de bienes comerciales que tuvo lugar un evento que dejó para siempre su huella en la historia de esta zona. Varios de los indios abordaron el Santiago para ver más de cerca la embarcación. En algún momento, mientras los invitados nativos realizaban su histórica visita a bordo, un par de cucharas de plata pertenecientes al segundo piloto Martínez fueron intercambiadas o robadas. Estas cucharas se convertirían en evidencia definitiva que confirmaría que los españoles, no los ingleses, habían aterrizado primero en esta área, estableciendo así legalmente el reclamo de España sobre esta área del noroeste del Pacífico. Debido a que Pérez no envió a un grupo a tierra para tomar posesión oficialmente, como le ordenó el virrey, esta evidencia clave fue necesaria más tarde para confirmar su presencia en esa latitud.

El legado español

Este fracaso fue criticado más por historiadores deseosos de borrar los vastos logros y pretensiones de España, que por sus propios superiores. Las autoridades españolas confiaron en la experiencia de Pérez y entendieron que su decisión fue motivada por la cautela por la seguridad de su tripulación y basada en sus años de experiencia en alta mar del Pacífico. Las autoridades españolas midieron las deficiencias de su misión contra el crudo telón de fondo de los peligros y dificultades de tener un solo barco en un viaje muy implacable, inexplorado, frío y brumoso donde ningún marinero había ido antes. Sobre todo, los españoles sabían que Pérez y su tripulación habían establecido una indiscutible presencia española en Nueva Galicia, y confirmó que no había presencia rusa, inglesa o estadounidense allí o había estado allí.

El estado de Washington le debe un gran homenaje a la expedición montada por Pérez y su tripulación mayoritariamente mexicana. Si no hubiera sido por las dos cucharas "intercambiadas" con los indios en Nootka, este último utilizado como prueba para probar la afirmación de España de contacto formal con los indios Haida en Nootka, la frontera internacional ahora entre Canadá y Washington se habría situado en lo que es ahora el río Columbia, como insistieron los ingleses basándose en los descubrimientos posteriores de Cook. Aunque la expedición no alcanzó la latitud prevista, el camino marítimo hacia Nueva Galicia Ahora estaba seguro y listo para otras expediciones españolas que pronto seguirían la estela de estos intrépidos marineros.

1754 mapa de América del Norte y Asia, Noticia de California (1757)

Cortesía de la Biblioteca Nacional de España.

La fragata Santiago

Dibujo de Herbert K. Beals, cortesía de Oregon Historical Society Press

José de Gálvez, Marqués de la Sonora, (1729-1786)

Cortesía de la Biblioteca Nacional (España)

Mapa del Puerto de San Blas, México, puerto base de todos los barcos españoles que navegan hacia el Pacífico Noroeste, 1792

Diario de Caamano, Cortesía Ministerio de Asuntos Exteriores

Mapa realizado en 1774 con la expedición de Juan Pérez, recientemente descubierto y que demuestra que esta fue la primera expedición en cartografiar el noroeste del Pacífico, 1774

Cortesía de Archivos Nacionales.

Misión del Presidio de Monterey (California)

Dibujo de Jose Cadeo, cortesía del Museo Naval

Portada de la "Continuación del Diario" de Juan Pérez del 11 de junio al 28 de agosto de 1774

Cortesía Archivo General de Indies, Sevilla

Fuentes:

Herbert K. Beals (traductor), Por el honor y la patria: el diario de Bruno de Hezeta (Portland: Oregon Historical Society Press, 1985 Herbert K. Beals (traductor), Juan Pérez en la costa noroeste: seis documentos de sus expediciones en 1774 (Portland: Prensa de la Sociedad Histórica de Oregón, 1989) Warren L. Cook, Flood Tide of Empire: España y el noroeste del Pacífico, 1543-1819 (New Haven: Yale University Press, 1973) Lucile McDonald, Busque el Pasaje del Noroeste (Portland: Binfords and Mort Publishers, 1958) Santiago Saavedra, A la costa del tótem: la presencia española en la costa noroeste (Madrid, España: Ediciones El Viso, 1986) Gordon Speck, Exploraciones del noroeste (Portland: Binfords and Mort Publishers, 1954).


Cronología de la historia de San Diego: 1800-1879

1800
Se termina una nueva casa del comandante & # 8217s en la plaza Presidio. La guarnición cuenta ahora con más de 100. Primer barco estadounidense, Betsy, llega a San Diego.

22 de noviembre de 1800
Terremoto de magnitud 6,5 golpea la región de San Diego

25 de agosto de 1800
Primer barco americano, Betsy, bajo el mando del Capitán Charles Winship, llega a San Diego.

17 de marzo de 1803
Barco americano Pájaro Lelia, bajo el mando del Capitán William Shaler, intenta salir del puerto de San Diego con 1000 pieles de nutria de contrabando. La batería española en Fort Guijarros (en Ballast Point en Point Loma) dispara contra el Lelia Bird, que devuelve el fuego. Los guardias españoles a bordo del barco son liberados más tarde. Nadie está herido.

1808
Comienza la construcción de la nueva iglesia de la Misión de San Diego.

1810
La guerra mexicana de independencia de España comienza en el centro de México con pocos impactos directos en la frontera, excepto por el aumento del comercio con comerciantes extranjeros.

1812
Comienza la guerra de 1812 entre Estados Unidos y Gran Bretaña.

1812
El terremoto destruye la iglesia de la Misión de San Diego, que se reconstruyó en 1813.

1813
El trabajo comienza en Mission Dam y acueducto, terminado en 1816-17.

Marzo de 1817
los Viajero sale con el primer envío de grano de California.

1820-1830
Más colonos llevan la población total a más de seiscientos residentes. Las familias de Presidio comienzan a establecer hogares en lo que se convierte en Old Town San Diego. Los adobes de María Reyes Ibáñez en la esquina de las actuales calles Juan y Wallace, Rafaela Serrano en la calle Juan y Pio Pico al lado están terminados en 1824. Entre 1827 y 1830 se construyen varias otras estructuras alrededor de la plaza del casco antiguo, incluidas las de Juan Rodríguez, José Antonio Estudillo, Juan Bandini, Doña Tomasa Alvarado y Rosario Aguilar. (De & # 8220A Brief History of Old Town & # 8221 por Iris W. Engstrand y Ray Brandes.)

1821
México se independiza de España y San Diego queda bajo el dominio mexicano durante unos 25 años. La primera casa conocida (hoy y la tienda de golf Presidio Hills Golf Course # 8217) se construyó en Old Town.

20 de abril de 1822
Se iza la bandera mexicana sobre el Presidio. California jura lealtad a México.

1823
Los Peñasquitos, el primer rancho privado, es otorgado por el gobierno mexicano & # 8211 8,486 acres al Capitán Francisco María Ruíz finalmente se reconocen 33 mercedes de tierras que cubren 948 millas cuadradas.

1825
San Diego se convierte en la capital no oficial de la Alta y Baja California, debido a la preferencia del nuevo gobernador José María Echeandia. El Presidio, con su guarnición menguante, entra en un declive significativo.

1826
Los soldados del Presidio de San Diego se pelean con los indígenas, matando a 28.

1826
Jedediah Smith, el primer estadounidense en llegar por tierra a San Diego, abre una ruta desde Salt Lake Valley.

1828
Los cazadores de pieles Sylvester Pattie y su hijo James Ohio Pattie son encarcelados por el gobernador Echeandia. Sylvester muere en la cárcel y su hijo finalmente es liberado para vacunar a miles contra la viruela.

1829
El comerciante de Boston Henry Delano Fitch se fuga con Josefa Carrillo de San Diego.

1832-33
La epidemia de malaria mata a muchos indios. La ley de secularización conduce al cierre de misiones.

1 de septiembre de 1834
Juan Bandini y José Hijar llegan al bergantín Natalie con 140 colonos.

21 de diciembre de 1834
Se emiten 13 votos en la primera elección del pueblo de San Diego. Juan Osuna es elegido primer alcalde de Pio Pico.

1 de enero de 1835
Los funcionarios recientemente electos asumen el cargo cuando San Diego se convierte en pueblo.

1835
Richard Henry Dana (1815-1882) llega a San Diego como marinero común a bordo del bergantín Pilgrim. Dana & # 8217s book & # 8220 Two Years Before the Mast & # 8221, publicado en 1841, es uno de los relatos más famosos de América sobre la vida en el mar. Contiene un relato detallado del curado de la piel, la tala de madera, la vida silvestre local y las serpientes de cascabel durante sus cuatro meses en San Diego.

1835
Los militares mexicanos y los últimos residentes abandonan el Presidio y el sitio se convierte en una ruina.

1837
Juan Bandini lidera la rebelión, captura Los Ángeles.

1837-39
La epidemia de viruela mata a muchos indios. Los indios saquean los ranchos del interior de San Diego.

1838
El estado de San Diego & # 8217s pueblo es revocado debido a una disminución en la población de San Diego & # 8217s (probablemente 100-150). Desde 1838 hasta la Guerra de México, San Diego se rige como parte de la subprefectura de Los Ángeles.

1845
El nuevo gobernador Pio Pico ordena la confiscación de tierras y la venta de las misiones de California. California está dividida en 2 distritos al sur del distrito de San Luis Obispo al sur.

13 de mayo de 1846
Estados Unidos declara la guerra a México, invade México desde el este, llegando a San Diego en diciembre.

29 de julio de 1846
Destacamento de marines del balandro de guerra Cyane iza la primera bandera estadounidense en la Plaza de Old Town San Diego.

31 de octubre de 1846
El almirante Robert F. Stockton llega a bordo Congreso. Fort Stockton se establece en la cima de Presidio Hill en noviembre de 1846 para defender la ciudad durante la Guerra Mexicana.

6 de diciembre de 1846
El general Stephen Watts Kearny & # 8217s & # 8220Army of the West & # 8221 enfrenta al general Andrés Pico y su ejército mexicano-californiano en una sangrienta batalla en el Valle de San Pasqual, cerca de la actual Escondidio. Estados Unidos sufre muchas bajas, incluidos diecinueve estadounidenses muertos y muchos más heridos. Se informa que los mexicanos tienen seis soldados muertos en la batalla y muchos más heridos también. Aunque la guerra de California la gana Estados Unidos, la Batalla de San Pasqual demuestra ser una victoria importante para los Californios.

29 de enero de 1847
El Batallón Mormón llega a San Diego, sin nunca pelear una batalla. Cinco compañías por un total de 500 hombres se habían reunido en Council Bluffs, Iowa, el 16 de julio de 1846, junto con unas 34 mujeres y 51 niños, para unirse a las fuerzas estadounidenses en la guerra con México. Bajo el mando de Philip St. George Cooke después de llegar a Santa Fe, unos 339 hombres, 4 o 5 mujeres y quizás 6 niños completan la caminata de 2000 millas hasta San Diego.

24 de enero de 1848
El descubrimiento de oro en Sutter & # 8217s Mill inicia la Fiebre del oro de California.

2 de febrero de 1848
Se firma el Tratado de Guadalupe Hidalgo, que pone fin a la guerra entre México y Estados Unidos. El tratado también establece el límite entre Estados Unidos y México que divide arbitrariamente a los dos países (los pueblos nativos son los más afectados, ya que históricamente y por agrupaciones lingüísticas son un grupo, de repente dividido en dos secciones).

1849
El coronel Cave Johnson Couts (1821-1874) llega a San Diego para actuar como escolta de la Comisión de Límites entre México y Estados Unidos desde San Diego hasta el río Colorado. El mismo año es elegido delegado a la Convención Constitucional del Estado.

1850
El censo establece la población no indígena de San Diego en 650, el condado de San Diego en 798.

Febrero de 1850
El condado de San Diego se crea como uno de los 27 condados originales de California. Incluye gran parte de los desiertos de Colorado y Mojave, que se extienden desde el Océano Pacífico hasta el río Colorado e incluye todo el actual condado de Imperial y gran parte de los condados de San Bernardino y Riverside.

18 de marzo de 1850
William Heath Davis compra 160 acres en & # 8220New Town & # 8221 (ahora el centro de San Diego). Su casa, originalmente ubicada en las calles State y Market, es la estructura más antigua que se conserva en San Diego & # 8217s New Town. Construido en la costa este y enviado alrededor del Cabo de Hornos, es un ejemplo bien conservado de una casa familiar prefabricada & # 8220salt box & # 8221, que ahora alberga un museo en 4th and Island en el distrito de Gaslamp.

27 de marzo de 1850
Se aprueba una ley para incorporar la ciudad de San Diego. La primera elección establece el gobierno por un consejo común y un alcalde electo. El primer alcalde de San Diego es Joshua Bean, hermano del famoso juez Roy Bean.

9 de septiembre de 1850
California recibe la condición de estado de los Estados Unidos de América.

1851
Antonio Garra, un líder cupeño que reside en el pueblo de Cupa, lidera la última de las principales revueltas indígenas, impulsadas por el intento del condado de recaudar impuestos a las tribus indígenas, en el rancho Don Juan Warner. El primer objetivo de Garra es destruir Camp Independence, el campamento militar establecido en el río Colorado para la protección de los viajeros por tierra. Garra es ejecutado por un pelotón de fusilamiento, el 17 de enero de 1852.

5 de abril de 1851
Cave Johnson Couts se casa con Ysidora, hija de Juan Bandini, en Old Town, en medio de una fiesta que dura una semana. Rancho Guajome es un regalo de bodas de Abel Stearns, el cuñado de la novia.

29 de mayo de 1851
San Diego Herald publica su primera edición.

3 de enero de 1853
La Junta de Supervisores del Condado de San Diego celebra su primera reunión.

1853
El teniente George Horatio Derby (1823-1861) llega para desviar el río San Diego de regreso a False Bay. Derby es recordado mejor como Squibob o John Phoenix, por sus piezas humorísticas publicadas en el San Diego Herald, y Phoenixiana, impreso por primera vez en 1855.

1853
El primer vigilantismo conocido ocurre después de que el sastre indigente John Warren es encontrado muerto a golpes por la mandíbula de un buey. Los habitantes, encabezados por Ephraim Morse y Robert Israel, arrestan a tres indios sospechosos del crimen. Sin juicio, dos son ahorcados en Old Town y el tercero se escapa.

1854
La carretera Warner & # 8217s Pass (San Pasqual) fue declarada vía pública por la Junta de Supervisores del Condado de San Diego, y sirvió como una carretera principal entre San Diego y el río Colorado hasta 1868, cuando las rutas más cortas hacia el sur, conduciendo a través del paso en Jacumba, comenzó a ser utilizado por diligencias.

15 de noviembre de 1855
El faro & # 8220Old Spanish & # 8221 en Point Loma se ilumina por primera vez 15 minutos antes del atardecer. El sitio, a 422 pies sobre el nivel del mar, está frecuentemente envuelto en niebla. Un nuevo faro a nivel del mar lo reemplazaría en 1891. El faro original, restaurado en 1935, se convertiría en el núcleo del Monumento a Cabrillo.

1856-57
Whaley House, construida por Thomas Whaley, es la estructura de ladrillos más antigua del sur de California. Además de ser el hogar de la familia Whaley, sirvió de diversas formas como granero, tienda, palacio de justicia y escuela, y como el primer teatro de la ciudad.

13 de agosto de 1857
La goleta Loma se lanza, el primer barco que se construirá en los astilleros de San Diego.

1857
James Birch establece la ruta de correo & # 8220Jackass & # 8221 entre San Diego y San Antonio. Los pasajeros deben atravesar el Cañón Oriflamme y el Desierto de Colorado en mula. El conductor de escena James E. Mason trae el primer correo por tierra a la ciudad y decide instalarse aquí.

2 de octubre de 1858
San Diego es golpeado por un huracán de categoría 1 de 75 mph, el más grande jamás registrado, lo que provocó el colapso de algunas casas y el arrastre de botes a la costa, pero no hubo muertes.

1860
La población de San Diego es 731. La población del condado de San Diego es 4324.

1860
San Diego Herald, el primer periódico de San Diego, fundado en 1851 por John Judson Ames, publica su última edición.

1861
San Diego inundaciones por fuertes lluvias tormentas en todo el estado.

1861
Comienza la Guerra Civil de Estados Unidos. Termina el 9 de abril de 1865 con la rendición del general Lee en Appomattox.

27 de mayo de 1862
Terremoto de magnitud 6,0 ​​golpea la región de San Diego

1862
La epidemia de viruela mata a cientos de indígenas y mexicanos en el sur de California. Comenzando en San Juan Capistrano, la epidemia llega a San Diego en 1863.

1863-5
Las inundaciones de 1861-2 son seguidas por la Gran Sequía. Durante el otoño y el invierno de 1862-63, solo caen 3,87 pulgadas de lluvia en el condado de San Diego. Poco más de cinco pulgadas de lluvia caen en 1863-64. Los ganaderos llevan su ganado a las montañas y a Baja California. La otrora gran industria ganadera de California está prácticamente destruida.

14 de abril de 1865
Abraham Lincoln es asesinado por John Wilkes Booth, mientras ve una actuación de & # 8220 Our American Cousin & # 8221 en el Ford & # 8217s Theatre en Washington, DC.

1865
Se abre la primera escuela pública en San Diego. Mary Chase Walker es su primera maestra. Recibe un salario de $ 65 al mes. Después de once meses, deja de enseñar y se casa con Ephraim Morse, presidente de la junta escolar.

15 de abril de 1867
Alonzo Erastus Horton llega desde San Francisco en el vapor de ruedas de paletas Pacific. Ese mismo día le da al Secretario del Condado $ 10 para cubrir el costo de una nueva elección para la Junta de Síndicos, que se lleva a cabo el 27 de abril. El 10 de mayo, con el comerciante local Ephraim Morse como subastador, Horton adquiere 800 acres de tierra, que se convertiría en New San Diego, por $ 265. Horton regresa a San Francisco y abre una oficina de ventas de terrenos en Montgomery Street.

1868
Los hermanos Kimball compran 26,400 acres de Rancho de la Nación y diseñan National City.

15 de febrero de 1868
Ephraim Morse presenta una resolución a la Junta de Síndicos de San Diego para que se reserve un terreno para un parque de la ciudad. Morse, Thomas Bush y Alonzo Horton seleccionan el terreno que ahora se conoce como Balboa Park.

10 de octubre de 1868
San Diego y # 8217 Unión semanal publica su primera edición cerca de la Plaza del Casco Antiguo. Hoy & # 8217s San Diego Union-Tribune resultaría de una fusión de La Unión de San Diego y The Evening Tribune, fundada el 2 de diciembre de 1895. John D. Spreckels compra el Unión en 1890 y el Tribuna en 1901. Spreckels & # 8217 estate vende los periódicos en 1928 a Ira Clifton Copley de Illinois.

8 de abril de 1869
Se establece la primera oficina de correos en New San Diego. El Dr. Jacob Allen es nombrado director de correos.

1869
Albert Seeley compra el decadente Bandini Adobe en Old Town y pasa seis meses en la renovación de la antigua casa para crear el Cosmopolitan Hotel, construyendo los Seeley Stables al lado.

1869
Alonzo Horton completa un muelle al final de la Quinta Avenida, a un costo de aproximadamente $ 45,000. El 24 de marzo, Horton vende lotes comerciales y residenciales por valor de $ 5,500 en un día. Su nueva ciudad comienza a florecer. Horton Hall abre alrededor de la Navidad de 1869. Este edificio de ladrillo de dos pisos en la esquina sureste de las calles Sixth y F tiene tiendas en la planta baja y una sala de reuniones con 400 asientos en la planta superior, que sirve como el primer teatro público del centro de la ciudad. Horton Hall arde en 1897 y es derribado poco después.

1870
La población de la ciudad de San Diego es de 2300 habitantes. La población del condado de San Diego es de 4951 habitantes.

1870
El prospector negro Fred Coleman descubre oro de placer cerca de la actual Julian, lo que desencadena la fiebre del oro local & # 8220 & # 8221. La mina de la primera veta, la mina George Washington, se descubrió en febrero de 1870. Para 1875, las minas de la zona producían más de 2 millones de dólares en oro. Para 1876, muchas de las minas están cerradas, aunque la producción de oro significativa continúa hasta aproximadamente 1911.

4 de febrero de 1870
San Diego se convierte en la primera ciudad al oeste del Mississippi en reservar un terreno para un parque urbano. Este terreno de 1440 acres se convierte en el sitio de City Park, ahora Balboa Park.

1870
Alonzo Horton abre su hotel Horton House en D Street (ahora Broadway) entre las calles Third y Fourth (donde ahora se encuentra el U. S. Grant Hotel). Reserva media cuadra al otro lado de la calle como plaza para sus visitantes (ahora Horton Plaza).

24 de octubre de 1870
George P. Marston y su hijo de 20 años, George White Marston, llegan a San Diego. El joven George acepta un trabajo como empleado en Horton House y eventualmente se convierte en un exitoso hombre de negocios, líder cívico y fundador de la Sociedad Histórica de San Diego.

1871
Los archivos del condado se trasladan de Whaley House en Old Town a la nueva sede del gobierno municipal, el juzgado del condado de nueva construcción en New San Diego.

1871
Se establece el cementerio Mount Hope.

1872
La turmalina se descubre cerca de Pala, aunque ya la conocían los indios. La minería aumenta con el cambio de siglo, estimulada por el alto precio de la turmalina en China. Aproximadamente el 90% de la producción de gemas en el sur de California proviene de cinco minas en el interior del condado de San Diego.

20 de abril de 1872
El fuego arrasa el casco antiguo y destruye edificios comerciales clave.

1872
La misión San Diego de Alcalá está en mal estado.

1873
Thomas Scott, de Pennsylvania Railroad, desencadena un breve boom ferroviario con el inicio de la construcción de Texas & amp Pacific Railroad desde San Diego. La falla del enlace este en París y el pánico de Wall Street detiene el auge.

1874
La Cámara de Comercio de San Diego publica su primer Directorio de la Ciudad, que incluye 22 fotos, promocionando New San Diego como un lugar para vivir y enumerando escuelas, iglesias, albergues y negocios en el centro.

1874
La Sociedad de Historia Natural de San Diego se funda en una reunión celebrada en la oficina del abogado y naturalista local, Daniel Cleveland.

1875
Ah Quin, de 27 años, llega a San Diego a bordo de una goleta de cuatro mástiles vistiendo la tradicional cola y cargando todo lo que tiene a la espalda. Debido a su diplomacia y dominio del inglés, Ah Quin rápidamente encuentra trabajo como contratista de mano de obra para el Ferrocarril del Sur de California. Más tarde, Ah Quin es reconocido como el alcalde no oficial de Chinatown, un área delimitada por Island, J, 3rd y 4th.

1875
El asesino Pancho López y una banda de seis bandidos despiadados instigan un tiroteo en la tienda Gaskill & # 8217s en Campo. Seis hombres mueren, Luman Gaskill resulta herido en el pecho pero sobrevive.

1877
Sequía severa en el condado de San Diego.

1877
Después de una asociación de cinco años con Charles Hamilton, el comerciante George Marston establece su primera tienda en una pequeña estructura de madera en la esquina noroeste de lo que ahora es la Quinta Avenida y Broadway.


Los exploradores, 1492-1774

Los hechos históricos que llevaron al descubrimiento de San Diego comenzaron con Hernán Cortés, el conquistador de México. Cortés llegó a las islas caribeñas desde España en 1504, cuando tenía 18 años, doce años después de su descubrimiento por Cristóbal Colón. El continente de América seguía siendo una larga línea costera desconocida justo en el horizonte y, por lo que todos sabían, era otra isla o extensión del continente asiático. Se creía que las tentadoras islas de las especias de las Indias Orientales se encontraban en algún lugar a poca distancia para navegar.

Cortés, que comenzó como abogado, se convirtió en un acaudalado ranchero y minero en las islas de Santo Domingo y Cuba, y mantuvo los fuegos de la aventura ardiendo por el romance y la intriga. En 1518, a la edad de 33 años, fue conmovido por los informes de ciudades doradas en el interior de las tierras misteriosas que luego fueron exploradas por exploradores cautelosos pero ansiosos. Con el respaldo del gobernador Diego Velázquez de Cuba, reunió una flota y un ejército privado y se embarcó en una carrera de conquista.

Dos años después, la riqueza de todo el centro de México y sus ricas ciudades estaba a sus pies, la gran capital azteca de Tenochtitlán estaba en ruinas y nuevas expediciones de conquista y exploración comenzaron a desplegarse hacia el norte y el sur. En uno de los ejércitos que conquistó el sur de México y gran parte de Centroamérica estaba Juan Rodríguez Cabrillo. Otras expediciones se enfrentaron a las costas del Océano Pacífico, al que llamaron Mar del Sur. En los primeros 20 años, después de la llegada de Cortés a México, las expediciones que exploraban hacia el norte por tierra se adentraron en lo que hoy es Estados Unidos, y otras, avanzando por mar a lo largo de la costa occidental estadounidense del Mar del Sur, exploraron el Golfo de México. California, o el Mar Bermellón, como se le llamaba, y examinó gran parte de la costa de Baja California hasta el norte de las islas Cedros, a 300 millas al sur de San Diego. Otra expedición al Alto Golfo de California dejó sus barcos y avanzó en pequeñas embarcaciones por el aterrador río Colorado, para vislumbrar por primera vez California, dos años antes de que Cabrillo llegara a San Diego.

El tesoro, por supuesto, fue el gran atractivo después de que las riquezas de México y Perú los españoles estaban dispuestos a creer en cualquier cosa. La vieja historia europea de siete ciudades ricas en una tierra desconocida llamada Cibola fue revivida por un explorador náufrago que había vagado durante ocho años por gran parte del interior de Estados Unidos y aseguró que las había visto brillar al sol en todo su esplendor dorado. Y justo delante estaba siempre el legendario reino de las Amazonas, rico en oro y perlas, y dominado por mujeres de incomparable belleza, gobernado por la virgen Reina Calafia.

Curiosamente, Baja California, una península en gran parte estéril y poco atractiva de desiertos y montañas afiladas, de 800 millas de largo y de 30 a 145 millas de ancho, se vinculó en la imaginación con la mítica isla conocida como California, que fue descrita por un imaginativo escritor español de la época. , Garci Ordóñez de Montalvo, yaciendo a la diestra de las Indias, muy cerca del Paraíso terrestre. Incluso Cortés creyó la historia. En una carta al Rey de España le habla de una expedición al Mar del Sur que trajo noticias de perlas, de un buen puerto y de una isla habitada por mujeres sin hombres y muy rica en perlas y oro. El empuje hacia el norte estaba en marcha. Más aventureros de todo tipo llegaron a México.

Cortés comenzó a enviar barcos en busca de tierras ricas. En 1532, los dos primeros zarparon, pero sufrieron dolor en el lado este del Golfo, donde las tripulaciones desertaron o fueron asesinadas por los nativos. Cortés & # 8217 enemigo y rival, el notorio Nuno de Guzmán, entonces gobernador de Nueva Galicia, rescató lo que pudo de los buques y sus cargamentos de provisiones. En 1553 Cortés envió dos barcos más, uno comandado por su pariente, Diego Becerra, y el otro por Hernando de Grijalva. Por alguna razón, este último abandonó su barco y regresó a Acapulco, tras lo cual sus hombres se amotinaron, asesinaron al tiránico Becerra y navegaron bajo el liderazgo de Fortún Jiménez, el primer hombre blanco que se sabe que llegó a Baja California. Se acercaron al extremo sur del sur de California, que pensaban que era una isla, y aterrizaron en lo que hoy es la Bahía de La Paz, en el lado del Golfo y en aguas protegidas. Más tarde, los nativos mataron a veinte hombres. Los atacantes no eran las legendarias y hermosas Amazonas, sino machos de probablemente el tipo más bajo de indio que se encuentra en el continente americano. Los barcos cruzaron el Golfo solo para caer en manos del codicioso Guzmán. El destino de Jiménez es incierto. Se pensó que fue asesinado en Baja California, pero otra evidencia sugiere que él también escapó y fue capturado y encarcelado, si no asesinado, por Guzmán. Los pocos hombres que finalmente regresaron trajeron historias locas de vasta riqueza en perlas.

Cortés, tan emocionado como cualquiera, comenzó ahora los preparativos para establecer una colonia en Baja California. El 3 de mayo de 1535, con tres barcos ingresó a la bahía de La Paz y, creyendo que la península era una isla, la nombró Santa Cruz, día del calendario religioso en el que llegó. Las perlas estaban allí, sin duda, suficientes para despertar la codicia de cualquier hombre. A lo largo de las orillas había montones de conchas que habían sido descartadas por los indios interesados ​​principalmente en la comida y no en las perlas. Había al menos 30 criaderos de ostras de perlas, que, sin embargo, estaban en 150 a 300 pies de agua. Como los nativos eran cualquier cosa menos amistosos o ansiosos por bucear a sus órdenes, los españoles tenían que contentarse con los proyectiles que las tormentas soltaban y arrojaban a las playas. La tierra no pudo sostener una colonia, y la dificultad de abastecerla por mar se vio incrementada por las tormentas y las corrientes contrarias. En una travesía tormentosa, cruzando el Golfo desde tierra firme, el propio Cortés tuvo que tomar el timón de su barco cuando su piloto murió. A su regreso a la pequeña colonia que había dejado en La Paz, encontró a 23 de los colonos muertos de hambre, y los que aún estaban vivos lo saludaron con maldiciones. El último de los colonos fue eliminado en 1536. Cortés, incesantemente humillado por una España ingrata, vio ahora al virrey designado por la Corona española para gobernar México convertirse en su rival en poder y esplendor. Pero un poco más allá de la curva de la tierra siempre había más tierras por descubrir y más riquezas que apoderarse, y Cortés se mantuvo en ello el mayor tiempo posible. Todos los exploradores y marineros de ese día estaban convencidos de que en algún lugar del norte se encontraba el paso por el cual los barcos podían navegar directamente desde el Pacífico hasta el Atlántico. Durante siglos, los cartógrafos persistieron en identificar a Baja California como una isla, a pesar de la evidencia de muchas exploraciones en sentido contrario. Este pasaje largamente buscado, y el atractivo de las perlas y el oro, continuaron atrayendo expediciones hacia el norte.

El progreso fue lento, sin embargo, los torpes barcos lucharon contra los vientos que soplan del norte y noroeste la mayor parte del año. Muchos barcos se perdieron en costas inhóspitas, otros desaparecieron, y las tripulaciones de los barcos que lograron regresar a sus puertos de partida a menudo estaban tan diezmadas por el escorbuto que nadie se quedó para mover las velas. Aún así, el espíritu de aventura y la emoción de una era de descubrimientos los impulsó a seguir adelante.

Hubo cuatro primeras expediciones importantes a San Diego, en 1539 1540, 1541 y 1542, siendo la última la dirigida personalmente por Juan Rodríguez Cabrillo. El primero fue el de Francisco de Ulloa, en cuyos relatos ha habido más confusión que luz sobre a dónde fue y qué le sucedió.

Cortés envió la expedición de Ulloa, aunque nunca se han encontrado sus instrucciones sobre sus propósitos. No fue sino hasta principios de la década de 1920 y # 8217 que se descubrió una narración de la expedición en el Archivo de Indias de Sevilla, escrita con la propia mano de Ulloa. Es una historia detallada y emocionante.

Ulloa zarpó del puerto de Acapulco el 8 de julio de 1539 con tres barcos cuyo tonelaje se registró en la antigua medida líquida italiana de boutes o botellas. Un boute costaba media tonelada. los Santa Agueda fue catalogado como 240 botellas, el Trinidad, 75 botellas, y el Santo Tomás 60 botellas. La expedición pasó algún tiempo en el puerto de Manzanillo y partió de allí el 27 de agosto. Cuatro días después se vieron atrapados en una terrible tormenta, y Ulloa pronto se dio cuenta de que el pequeño Santo Tomás estaba en serios problemas.

La narración de Ulloa & # 8217 habla de la tormenta y la esperanza de que los Santo Tomás llegaran sanos y salvos a la cita en La Paz:

& # 8220 Atormentada por el viento y las olas, empezó a hacer agua tan mal que los que estaban a bordo no pudieron retenerla, según me dijeron, gritándome que se hundían y no podían mantenerse a flote. Dios conceda que esto puede no ser cierto y están a salvo. & # 8221 [para obtener más información, consulte & # 8220Record of Voyage by Francisco de Ulloa & # 8221 bajo Traducciones]

Esa fue la última vez que se vio u oyó hablar del Santo Tomás.

Después de salir de La Paz, los barcos restantes se desviaron hacia el continente y avanzaron por el Golfo. El último verdor de los trópicos había dado paso a la llanura y tierras del norte de México. Se detuvieron en Guaymas, que Ulloa llamó El Puerto de los Puertos, y luego llegaron a un callejón sin salida contra el ancho delta arenoso del entonces desconocido Río Colorado. Estaban desconcertados sobre si la fuerte corriente que experimentaron podría ser de algún gran río, o si era simplemente el mar empujando a través de estrechas ensenadas dentro y fuera de los lagos en algún lugar del interior. Estaban experimentando el fenómeno del gran choque de mareas, cuando el poder del río descendente se opone a la marea ascendente que sube por el estrecho Golfo. Las aguas pueden subir y bajar 40 pies con un efecto aterrador.

Ulloa registra que la violencia de las mareas hizo que & # 8220 el mar corriera con tanta furia hacia la tierra que era algo para maravillarse, y con una furia similar volvió a dar marcha atrás con el reflujo & # 8221.

Observando el mar rojizo, Ulloa dice, & # 8220 Lo llamamos Ancón de San Andrés y Mar Bermejo, porque es de ese color y llegamos allí el día de San Andrés & # 8217s & # 8221. & # 8221

Se cree que ancló sus barcos en un canal cerca de la costa de Sonora. Hacia el noroeste podían ver las distantes montañas de San Diego.

& # 8220 Al día siguiente, lunes 28 de septiembre, queríamos continuar, pero al amanecer, siendo marea baja, vimos todo el mar por donde debemos pasar, entre una tierra y otra, cerrado con bajíos, y además de este mar, vimos entre una tierra y otra, muchas cumbres de montañas, cuyas bases no pudimos ver por la curvatura de la tierra & # 8217s. & # 8221

Era un vasto vacío de desiertos solitarios y colinas desoladas. Su mismísima desolación debería haber aplastado cualquier esperanza que los españoles pudieran haber tenido de encontrar ciudades doradas, pero no fue así. Ulloa aprendió poco, excepto que Baja California obviamente era una península, aunque nadie iba a creer su informe.

Logró una cosa: se comprometió a reclamar todo lo que pudiera ver para el Rey de España. El notario oficial de la expedición registró que:

& # 8220El Magnífico Francisco de Ulloa & # 8230 en realidad y en realidad tomó posesión para el Marqués [Cortés] en nombre del Emperador, nuestro amo, Rey de Castilla, colocando su mano sobre su espada y diciendo si alguien la disputaba estaba dispuesto a defender tal posesión, cortando árboles con su espada, moviendo piedras de un lugar a otro y sacando agua del mar y tirándola a la tierra. & # 8221

Asimismo, gran parte de California, Arizona y México pasó a manos de España. Los indios pueden haber tenido diferentes ideas al respecto, pero no parecían figurar en los planes de conquista y prerrogativa real.

Volviendo atrás, Ulloa siguió la costa oriental de Baja California, aterrizando con frecuencia y escaramuzas frecuentes con indios hostiles, y finalmente llegó a La Paz.

En su narrativa, Ulloa volvió a tener ocasión de describir las tormentas y vientos variables tan habituales en el Golfo en verano. Relatando otra terrible experiencia en la que su barco quedó atrapado entre el continente y una isla frente a La Paz & # 8211 que Cortés había llamado Santiago y que ahora se conoce como Cerralvo & # 8211, escribió:

& # 8220Porque el viento era inestable, cambiando de cuarto cada ratito, la noche nos atrapó entre esta isla de Santiago y la península. Era tan oscuro y espantoso, con el viento y los truenos, los relámpagos y algo de lluvia, los vientos a veces contrarios, ahora de una manera y ahora de otra, que a veces pensamos que nos íbamos a perder. Algunos dijeron que vieron a San Telmo. Lo que sea que vi, lo vi en el Trinidad, que fue donde apareció. Era un objeto brillante, en la parte superior del mástil principal. No afirmo si fue un santo o alguna otra cosa, pero sea lo que sea, recibió un agradecimiento devoto, y nuestro Señor se alegró de que en poco tiempo el clima mejorara y se volviera tranquilo y despejado. & # 8221

Rodeando el cabo San Lucas Ulloa llevó su pequeña flota de dos por la costa oeste de Baja California y al menos llegó tan al norte como las islas Cedros, o las islas de los Cedros, un poco mejor que la mitad de la península. Se ha discutido si realmente fue más lejos. Como nunca se ha encontrado su bitácora, sólo tenemos la declaración final de su narración, fechada el 5 de abril de 1540, en la isla de Cedros, escrita como una carta a Cortés.

& # 8220 he determinado, con el barco Trinidad y las pocas provisiones y hombres para continuar, si Dios me concede tiempo, tan lejos como pueda, y el viento lo permita, y enviar este barco (el Santa Agueda) y estos hombres a Nueva España con este informe. Que Dios conceda que el resultado sea el que desea su señoría, a quien le plazca que haga avanzar a su ilustre señoría en persona y propiedad durante un largo período. Beso la mano ilustre de su señoría. Francisco de Ulloa. & # 8221

Esta dramática declaración ha llevado a algunos historiadores a concluir que Ulloa siguió navegando, al igual que el Antiguo Marinero, y que el desastre del encuentro se produjo y murió en alguna orilla de la costa del sur de California. Sin embargo, lo que realmente le sucedió presenta cierto misterio. Ninguno de los antiguos registros españoles tiene ninguna referencia a su pérdida, y estos incluyen declaraciones de quienes navegaron con él.

Según Bernal Díaz del Castillo, historiador de la conquista de México, Ulloa regresó al puerto de Jalisco, y pocos días después, mientras descansaba en tierra, uno de los soldados de su buque insignia lo asaltó y lo mató con una espada. Sin embargo, en 1543, al responder a un interrogatorio judicial en España sobre el paradero de la hija de uno de sus antiguos pilotos, Cortés respondió que Ulloa se la había llevado y podía dar la información mejor que él, indicando así que él, Cortés, creía que Ulloa estaba vivo en ese momento.

Los primeros mapas españoles indican que las exploraciones se realizaron al menos 100 millas más allá de las islas Cedros, antes de la época de Juan Rodríguez Cabrillo, por lo que es razonable suponer que Ulloa debió haber proporcionado la información a los cartógrafos a su regreso a México.

La suya fue la última expedición con la que Cortés tuvo algún vínculo oficial. Frustrado por sus enemigos en Nueva España, y sin nuevas riquezas para enviar a su rey, regresó a España en 1540 para continuar sus intentos de ganar los honores y títulos que creía merecer.

Con Cortés fuera del camino, Antonio de Mendoza, uno de los grandes virreyes de México, se hizo cargo de la búsqueda de las Siete Ciudades de Cibola y envió una ola de nuevas expediciones. Él también encontraría un tesoro azteca o inca. Envió a Francisco Vázquez de Coronado, gobernador de Nueva Galicia en México, por tierra ya Hernando de Alarcón por mar. Coronado vagó por Arizona, Nuevo México, Texas Pan-Handle y Kansas, y finalmente se dio cuenta de que los pueblos de los indios Zuni en Nuevo México, con su adobe amarillo pálido brillando engañosamente en el aire como un espejismo, fueron la fuente de la retorcida historia de las lejanas ciudades de oro. Alarcón navegó por el Golfo de California con suministros para Coronado, pero como el cuerpo principal de la última expedición había golpeado tierra adentro, este y norte, nunca estuvieron muy cerca el uno del otro. Una patrulla enviada por Coronado para ponerse en contacto con Alarcón lo extrañó por completo.

Alarcón nunca encontró ciudades ricas tampoco, pero, superando a Ulloa, se embarcó en pequeñas embarcaciones y remontó el río Colorado por lo menos hasta el sitio actual de Yuma, Arizona, en el punto cerca de donde California, Arizona y México se unen. los historiadores están convencidos de que fue tan al norte como el actual lago Mead. Fue un viaje extraordinario de un hombre extraordinario. En algún lugar de la ruta pudo haber pisado tierra californiana. Pero su informe del viaje, en una carta a Mendoza, se refiere principalmente a su trato con los indios y no a la geografía, por lo que el honor del descubrimiento de California debe permanecer con Cabrillo.

Alarcón equipó dos embarcaciones en Acapulco, la San Pedro y el Santa catalina, y luego recogió el San Gabriel en el puerto de Culiacán. Con ellos como cartógrafo iba Domingo Castillo, que había estado con Ulloa.

Alarcón navegó hacia la cabecera del Golfo de California, donde sus barcos quedaron atrapados en las tremendas perforaciones de las mareas, que son particularmente severas en esa época del año, justo antes del equinoccio de septiembre. Allí, sus tripulaciones querían regresar, como había hecho Ulloa, pero Alarcón estaba hecho de un material más duro. Con una floritura de valentía, informó más tarde al virrey que & # 8220 como su señoría me ha ordenado informar sobre los secretos del Golfo, estaba decidido, incluso a riesgo de perder los barcos, a no fallar, bajo cualquier pretexto. , para llegar a su final. & # 8221

Ninguna corriente o río iba a superarlo. Al pasar a través de los bajíos retorcidos, estuvo a punto de perder sus embarcaciones cuando quedaron encalladas por la caída de la marea. & # 8220 Estábamos en tal peligro, & # 8221 escribió, & # 8220, que muchas veces la cubierta del buque insignia estaba bajo el agua. Y si no hubiera sido por el milagroso aumento de la marea, que había elevado la nave y, por así decirlo, nos hubiera dado la oportunidad de respirar de nuevo, todos nos hubiéramos ahogado. & # 8221

Una vez que pasaron los bajíos llegaron a la desembocadura real del poderoso río Colorado, que corre con tanta fuerza a lo largo de 1700 millas. El agradecido capitán lo llamó Río de Buena Guía, o el río de la Buena Orientación. Esto fue el 26 de agosto de 1540.

Como la corriente era demasiado fuerte para navegar en contra, las tripulaciones tomaron pequeños botes, que remaron, navegaron o remolcaron desde la orilla hasta el país de los altos y poderosos indios Yuma. Alarcón era una figura de capa y espada, vanidosa y orgullosa, con una rica barba que fascinaba a los indios. Siempre iba elegantemente vestido, y tenía un tambor y un pífano para anunciar sus idas y venidas. Como las tribus adoraban el sol, el ingenioso Alarcón se nombró a sí mismo como el Hijo del Sol, una artimaña que obraba mágicamente con los indios. Pudo apaciguar su conciencia cristiana distribuyendo pequeñas cruces de madera y papel a los nativos.

Bienvenida y honrada, como corresponde a un valiente capitán de España, trabajó río arriba durante 15 días, aterrizando aquí y allá para reunirse con los indios amistosos y curiosos, recibiendo muchas respuestas contradictorias a sus preguntas sobre la existencia de Cibola y escuchando a Indian chismes de otros hombres barbudos que deambulan por el interior.

Alarcón finalmente volvió río abajo en busca de más suministros. Su segundo viaje por el Colorado, que comenzó el 14 de septiembre, nuevamente por las protestas de sus hombres, ofrece una odisea intrigante para los historiadores. Menciona en su relato que fue tan al norte como 85 leguas, lo que lo ubicaría a unas 300 millas al norte de Yuma, o cerca del sitio de la presa Hoover, y allí, dice, llegaron a unas montañas muy altas a través de que el río fluía en un estrecho cañón, donde los botes pasaban con dificultad porque no había nadie para tirar de ellos. & # 8221 Esta descripción, sin embargo, también se ajusta a la vecindad justo por encima de Yuma, donde el Colorado corre alrededor de una milla a través de un canal estrecho entre altos acantilados. Sus cálculos sobre latitudes en la región del golfo significan poco, ya que eran defectuosos y entraban en conflicto con los de Ulloa y otros exploradores. Tampoco menciona el avistamiento de ninguno de los ríos, como el Gila, que desembocan en el Colorado en el este. La distancia real desde la desembocadura del río Colorado hasta Yuma es de solo 50 millas, pero todas son 150 millas a través del sinuoso canal del río.

Después de haber escuchado los informes de la vid india de que Coronado había llegado a Cibola, Alarcón perdió toda esperanza de contactar con él y decidió regresar a casa. Erigió una cruz, enterró cartas para Coronado y colocó un letrero que decía: & # 8220Alarcón llegó hasta aquí. Hay letras al pie de este árbol. & # 8221

Alarcón navegó río abajo y regresó a Colima, México, donde fue empujado a las continuas guerras con los indios, por lo que abandonó la historia. Pero la cruz y las letras que dejó atrás iban a formar parte de otra expedición, que, a su vez, proporcionó uno de los misterios más intrigantes de la costa del Pacífico.

Melchior Díaz fue el siguiente en escena. Era el capitán de una pequeña expedición que Coronado, después de llegar al tristemente decepcionante Cibola, envió hacia la costa en busca de Alarcón y sus provisiones. Díaz regresó a un asentamiento que los españoles habían fundado a lo largo del río Sonora en México al que llamaron Corazones o & # 8220 Town of Hearts, & # 8221 y desde allí viajó hacia el oeste con 25 soldados montados, un contingente de aliados indios, ovejas vivas para comida y un perro galgo.

Sobre el terrible desierto de Sonora abrieron el camino para la ruta interior a California, que los españoles más tarde llamaron Camino del Diablo, o la Carretera del Diablo y # 8217s, y finalmente llegaron al río Colorado cerca de su unión con el Gila. Los mismos indios de Yuma que habían recibido a Alarcón poco tiempo antes ahora estaban profundamente perturbados. La magia del Hijo del Sol se había extinguido y los indios se inquietaron cuando más hombres blancos, armados y obviamente codiciosos, llegaron de una nueva dirección.

Díaz quedó tan impresionado con estos hermosos indios como Alarcón y notó que al viajar de un lugar a otro en las frías noches del desierto llevaban tizones para calentar sus cuerpos. Entonces, el Río Colorado recibió otro nombre, esta vez Río del Tizón, o Río de los Tizones.

Acosados ​​por los indios, procedieron río abajo hasta un punto descrito como a medio camino entre Yuma y la cabecera del Golfo, donde informaron que encontraron la cruz y el árbol tallado con el mensaje de Alarcón. El lugar no estaba ni cerca del indicado por Alarcón en su mensaje. Pero las propias ideas de Díaz sobre su paradero tampoco eran demasiado claras. Desenterró las cartas y leyó sobre la decepción de Alarcón al no encontrar a Coronado y su informe de que había determinado que Baja California era una península y no una isla.

Sabiendo que Alarcón se había ido río abajo, Díaz decidió explorar un poco por su propia iniciativa. Se dirigió hacia el norte, cruzó el río a pesar de los traicioneros esfuerzos de los indios por matarlo, y fue a buscar la & # 8220otra costa, que en esa región giraba al sur o al sureste & # 8221.

En Baja California, Díaz y sus hombres tropezaron con una zona de aguas termales y volcanes de lodo, evidentemente en la región cercana a la Sierra de Cocopa, donde temían cruzar la tierra retumbante. Escapando de esta nueva amenaza a sus vidas, se encontraron con una tragedia personal cuando Díaz fue empalado con su propia lanza en un accidente mientras perseguía a su perro. Vivió veinte días, cuidándose a sí mismo, mientras sus hombres, bajo frecuentes ataques de los indios, lo llevaban de regreso a México en literas a través de las solitarias extensiones de arena y colinas. Murió el 18 de enero de 1541 y fue enterrado en algún lugar entre el Golfo y el Valle de Sonora.

Esta expedición quizás aportó poco valor histórico, ya que nunca se han encontrado los diarios o diarios reales sobre ella. Sin embargo, tenemos un comentario curioso de un narrador español posterior, el capitán Pedro Monge. Informó que una patrulla de la expedición Coronado se dirigió hacia el norte por la costa continental y cerca de la desembocadura del río Colorado se toparon con hombres de pelo rizado que trabajaban metales de escoria traída de algún lugar del interior, quienes indicaban con carteles que su tierra natal estaba cerca. el oeste, más allá del océano, hacia Asia o China, de donde habían venido en exóticas embarcaciones con pelícanos de oro tallados como mascarones de proa. No sabemos más sobre el incidente. Si Díaz hubiera vivido, tal vez nos habría dejado un informe concluyente de un contacto de larga data entre los continentes americano y asiático.

Hubo una expedición más que llegó al norte hacia San Diego antes que la de Juan Rodríguez Cabrillo. Capitaneada por Francisco de Bolaños, era una pequeña flota de avanzada que Cabrillo despachó en algún momento a fines de 1541 o principios de 1542, desde el puerto de Navidad, donde se estaba preparando para su propia expedición. Bolaños parece no haber ido más allá de las exploraciones de Ulloa, quizás solo a 200 millas sobre la bahía de Magdalena. Sin duda, Cabrillo tenía mapas de Bolaños & # 8217, así como los de Ulloa, en el viaje que condujo al descubrimiento de California.

Es Cabrillo quien más nos interesa, y para conocerlo y saber cómo pasó de la oscuridad de un soldado de infantería con Cortés a un almirante de flotas de exploración, debemos remontarnos a la historia de la conquista de México. .


¿Por qué un viaje español de 1542 se refirió a la bahía de San Pedro como el & # x27Bay of the Smoke & # x27?

Nota: Durante las últimas semanas, hemos examinado lo que la mayoría considera la primera fotografía, dibujo y mapa de Los Ángeles. Esta serie sobre las representaciones más antiguas conocidas del área de Los Ángeles concluye con el primer relato escrito.

En 1542, una pequeña armada de dos barcos navegó por la costa de California, enarbolando la bandera de España. A bordo iban de dos a trescientos hombres, incluidos marineros, soldados, comerciantes y esclavos indios y africanos.

La decepción fue el destino de la expedición. El virrey de Nueva España había enviado los barcos al norte en busca de leyendas que tenían poco fundamento en la realidad: las míticas Siete Ciudades de Oro y el esquivo Estrecho de Anián (Pasaje del Noroeste). De no ser así, las autoridades españolas esperaban que la armada pudiera descubrir una ruta costera hacia el oeste de China y las Islas de las Especias poco se sabía entonces sobre la forma o el tamaño del Océano Pacífico, y algunos especularon que la costa occidental de América del Norte se curvaba para encontrarse con Asia.

Aún así, el viaje, comandado por un antiguo conquistador llamado Juan Rodríguez Cabrillo, produjo las primeras observaciones escritas del área de Los Ángeles. También le otorgaron uno de los primeros nombres europeos de la región: Baya de los Fumos o Bahía del Humo.

El relato original del viaje se pierde en la historia, o tal vez se esconde sin descubrir en una biblioteca mexicana o española. Lo que sabemos sobre el viaje y las observaciones de los marineros proviene de un relato de tercera mano: un resumen de 1559 de un informe de segunda mano, realizado en 1543 y probablemente basado en los diarios originales y las entrevistas con los miembros de la expedición.

Después de dejar la bahía de San Diego, donde ahora un monumento nacional conmemora la visita de la flota y su almirante, la expedición continuó hacia el norte. A medida que se acercaban al actual condado de Orange, los marineros divisaron dos islas y las nombraron como sus barcos:

Hoy conocemos esa isla como Catalina, que alguna vez fue el hogar del pueblo Tongva (Gabrielino) que fabricaba canoas. El registro histórico no conoce de exploradores españoles en tierra en California hasta 1769, pero el anciano de Tongva puede haberse referido a una expedición, dirigida por Francisco Vázquez de Coronado, que exploró los actuales Arizona y Nuevo México, llegando lo más cerca de California. como el borde sur del Gran Cañón.

Algunas fuentes sugieren que Baya de los Fumos puede ser la Bahía de Santa Mónica, pero la mayoría apunta a la Bahía de San Pedro. En cualquier caso, la tierra descrita aquí es la misma: la Cuenca de Los Ángeles. Vale la pena señalar que, a pesar de la persistente concepción errónea de Los Ángeles como un desierto, los primeros visitantes europeos de la región lo describieron como un país "bueno". Desde sus barcos, los marineros probablemente vieron una llanura bien regada y con exuberante vegetación repleta de vida animal.

El origen del humo sigue siendo un misterio. Puede haber sido fuego de cocina que ardía en las muchas aldeas de Tongva que salpicaban la llanura costera de Los Ángeles y los valles interiores en el siglo XVI, el sur de California era una de las regiones más densamente pobladas de América del Norte, y la capa de inversión del área habría atrapado fogatas. el humo entonces tal como atrapa los gases de escape de los automóviles en la actualidad.

O quizás la flota había encontrado la región durante uno de sus ahora notorios episodios de Santa Ana, cuando los vientos cálidos del este alimentan violentas conflagraciones que enrojecen las colinas y ahogan el área con humo. Si este último escenario es correcto, encontramos un paralelo interesante en el relato de la primera expedición española basada en tierra a través del área de Los Ángeles. Al llegar a la confluencia del río Los Ángeles y el Arroyo Seco el 2 de agosto de 1769, la compañía de soldados, sacerdotes y sirvientes sufrió otro desastre natural que aún persigue a los residentes del sur de California:


Explorador español descubre la bahía de San Diego - HISTORIA

Los viajes de Colón al "Nuevo Mundo" fueron solo el comienzo de la mezcla de pueblos y culturas que formaron nuestra nación. Esta rica y variada historia se refleja en los sitios, edificios, estructuras, objetos y distritos prehistóricos e históricos que se encuentran en toda la tierra. El Registro Nacional de Lugares Históricos puede guiarlo a través de nuestra historia con Descubra nuestro legado compartido- una serie de itinerarios de viaje que exploran el pasado de nuestro país a través de visitas a lugares que figuran en el Registro Nacional de Lugares Históricos que reflejan aspectos importantes de la historia estadounidense, como la exploración y el asentamiento y la diversidad cultural.

Los primeros exploradores y colonos de la costa de California fueron los indios americanos. Los esfuerzos de colonización europea más expansivos fueron realizados por los españoles. El 28 de septiembre de 1542, Juan Rodríguez Cabrillo y su tripulación entraron en la bahía de San Diego, los primeros europeos en visitar California. La tierra que llamaron "Alta California" fue ocupada por diversos grupos de nativos que habían habitado la tierra durante miles de años. La colonización española de "Alta California" comenzó cuando el presidio de San Diego, el primer asentamiento europeo permanente en la costa del Pacífico, se estableció en 1769. Con la expedición estuvo el padre Junipero Serra, un padre franciscano que tendría una tremenda influencia en la colonización. de California mediante el establecimiento de misiones. En San Diego, Serra fundó la primera de las 21 misiones españolas que se extienden a lo largo de la costa de California. En octubre del mismo año, un destacamento de la expedición vio la bahía de San Francisco.

Presidio de San Francisco en primer plano
Foto del Servicio de Parques Nacionales

Las misiones fueron un aspecto importante de la colonización española. En las misiones, los nativos americanos se convirtieron al cristianismo y se les enseñaron varias habilidades. Los españoles dividieron California en cuatro distritos militares, cada uno bajo la jurisdicción de un establecimiento militar o presidio, que protegía varias misiones y vastas áreas de tierra. Los presidios también sirvieron para reforzar el control español sobre los nativos. Se establecieron presidios en San Diego, Santa Bárbara, Monterey y San Francisco.

En 1821, México se independizó de España y "Alta California" se convirtió en una provincia mexicana en lugar de una colonia española. Comenzó una nueva era en California cuando floreció la vida en el rancho y los tramperos estadounidenses comenzaron a ingresar al territorio. El gobierno mexicano secularizó las misiones en 1834 y finalmente fueron abandonadas. En junio de 1846, un grupo de colonos ocupó Sonoma Plaza y proclamó la República de California e izó la bandera del oso en rebelión. Esta insurrección, conocida como la Revuelta de la Bandera del Oso, representó una de las primeras acciones agresivas que separaron a California de México. En 1848, se descubrió oro en Sutter's Mill y alteró drásticamente el curso de la historia de California cuando los mineros se apresuraron a llegar al área. El 9 de septiembre de 1850, California se convirtió en estado. La fiebre del oro trajo miles de inmigrantes, tanto nacionales como extranjeros, a California. Esta y las migraciones masivas posteriores, combinadas con las riquezas naturales del estado, aseguraron el éxito de Calfornia a medida que desarrollaba su agricultura e industria diversificada, la pesca, la silvicultura y las industrias mineras, las plantas aeronáuticas y astilleros, el turismo y la recreación, la industria cinematográfica y el sector tecnológico. personificado por Silicon Valley (destacado en otro itinerario del Registro Nacional: Condado de Santa Clara: Silicon Valley histórico de California).


Viejo Pasadena Distrito histórico
Foto cortesía de Old Pasadena Management District

Este itinerario de viaje del Registro Nacional de Lugares Históricos vincula los Parques Nacionales con los lugares enumerados en el Registro Nacional que ilustran los primeros períodos de la historia de la costa de California. Los 45 lugares históricos destacados en este itinerario pueden enseñarnos sobre los aportes de las diversas personas que se asentaron en lo que se convirtió en los Estados Unidos de América. El itinerario incluye un mapa que muestra la ubicación de estos lugares históricos junto con una breve descripción de su importancia en el pasado de nuestra nación. Utilice esta guía para localizar lugares históricos interesantes junto con su viaje a la costa de California. Los visitantes pueden estar interesados ​​en Historic Hotels of America, un programa del National Trust for Historic Preservation, ubicado a lo largo de la costa de California.


La ejecución inesperada de Almagro tuvo consecuencias de gran alcance para los hermanos Pizarro, volviendo a muchos en su contra tanto en el Nuevo Mundo como en España. Las guerras civiles no terminaron. En 1542 el hijo de Almagro, entonces de 22 años, encabezó una revuelta que resultó en el asesinato de Francisco Pizarro. Almagro el Joven fue capturado y ejecutado rápidamente, poniendo fin a la línea directa de Almagro.

Hoy, Almagro es recordado principalmente en Chile, donde se le considera un pionero importante aunque no dejó un legado real y duradero allí que no sea haber explorado parte de él. Pedro de Valdivia, uno de los lugartenientes de Pizarro, finalmente conquistó y se estableció en Chile.


Explorador español descubre la bahía de San Diego - HISTORIA

Al 31 de diciembre de 2014, me retiré de la docencia a tiempo completo en el Departamento de Historia de la Universidad Estatal de Humboldt. Si bien este sitio web permanecerá en línea, ya no se mantiene.

Historia 383 y # 8211 Dr. Gayle Olson- Raymer

El descubrimiento, la exploración y la fundación de la California española

Llamada fría: Segunda llamada en frío en la lectura requerida - Leer Introducción y Objetivo 1 en la guía de discusión de hoy en http://gorhistory.com/hist383/Discovery.html

Introducción: La última vez que nos reunimos, aprendimos sobre los primeros habitantes de California y cómo eran política, social, económica y espiritualmente autosuficientes en el momento del contacto europeo. No obstante, también nos enteramos de que no estaban preparados ni para las actitudes racistas y estereotipadas de los europeos ni para la fuerza militar que se utilizó para subyugarlos. Hoy, pues, pasamos al siguiente capítulo de nuestra historia: el descubrimiento, la exploración y la ocupación europeos de California. Y empezamos por el español.

California fue descubierta como consecuencia del imperialismo español en el hemisferio occidental. Entre 1520 y 1540, los españoles avanzaron implacablemente hacia el norte desde México, explotando las aldeas indígenas a lo largo del camino y expandiendo enormemente su frontera. Fue en 1533, cuando el primer grupo de exploradores españoles cruzó el Golfo de California y llegó a Bahía de la Paz cerca de la punta de la Península de Baja. Cuando intentaron desembarcar, los indios los mataron a todos menos a dos. Mientras navegaban de regreso a México, los sobrevivientes difundieron historias que ya habían escuchado sobre una isla habitada por mujeres amazónicas.

  1. Revisar una cronología de las primeras exploraciones de California.
  2. Comprender la fundación y desarrollo de la California española.
  3. Comprender la trayectoria del crecimiento de las misiones españolas en Alta California.
  4. Para examinar una vista de & quot; interno & quot; y & quot; externo & quot; de las Misiones españolas
  5. Conocer el impacto que tuvo el gobierno español en el medio ambiente de California y en los indios de California.
  6. Para rastrear el crecimiento temprano de la colonia española de California y examinar lo que la colonia había logrado al final de la ocupación española.

Objetivo n. ° 1: revisar una cronología de las primeras exploraciones de California.

1542 - Juan Rodríguez Cabrillo y su piloto principal Bartolomé Ferrelo navegaron dos barcos desde México con el objetivo de explorar la costa del Pacífico en busca de una ruta norte que conectara el Pacífico y el Atlántico: el Estrecho de Anain. En cambio, Cabrillo se convirtió en el primer explorador español en navegar a lo largo de la costa de lo que hoy es California. A continuación se muestra un mapa de América del Norte, Asia y Europa publicado por primera vez en 1540, que muestra el Estrecho de Anian o el Paso del Noroeste.

Navegando hacia el norte a lo largo de la costa oeste de Baja California, los barcos de Cabrillo llegaron a la bahía de la actual San Diego, que Cabrillo llamó bahía de San Miguel el 28 de septiembre. Luego establecieron el reclamo español sobre la costa de California, nombrando varios sitios y ocasionalmente desembarcando para tomar posesión de la tierra en una ceremonia formal.

Continuando hacia el norte, descubrieron San Pedro, Santa Mónica, San Buenaventura y Santa Bárbara. Los fuertes vientos y una tormenta los obligaron a retroceder cuando llegaron a la costa norte del condado de Santa Bárbara.

1579 - Se cree que Sir Francis Drake fue el primer europeo en aterrizar en la costa norte de California, probablemente en lo que ahora es Drake's Bay o Bodega Bay, a la que llamó Nova Albion (que se ve a continuación en uno de los dibujos de Drake) porque `` las riberas y acantilados blancos, que se encuentran hacia el mar '' le recordaba a su hogar. Esto se logró durante su famosa circunnavegación del globo entre 1577-1580.

Francis Fletcher, un cronista del viaje, señaló que los marineros detestaban el duro clima de Nova Albion debido a los `` resfriados punzantes '' y `` esas brumas espesas y la mayoría de las brumas hediondas ''. También escribió sobre el contacto más extenso con los indios americanos locales, describiendo el hombres como `` comúnmente tan fuertes, que lo que 2 o 3 de nuestros hombres difícilmente podrían soportar, uno de ellos lo llevaría a la espalda y, sin rencor, lo llevaría fácilmente colina arriba y colina abajo y al infierno.También son extremadamente rápidos en correr, y de larga permanencia. & quot; Los indios & quot; son un pueblo de naturaleza dócil, libre y amorosa, sin engaños ni traiciones & quot ;.

Una placa de bronce inscrita con el reclamo de Drake sobre las nuevas tierras que se ajusta a la descripción del propio relato de Drake fue descubierta en el condado de Marin en 1937 y exhibida en la Biblioteca Bancroft de Berkeley. Sin embargo, más tarde se declaró un engaño. De hecho, hoy en día, algunos eruditos y rsquos creen que toda la historia, sobre New Albion y sus aventuras con los indios americanos locales, puede haber sido una invención. Los españoles no solo ignoraron cualquier reclamo de los ingleses sobre Nova Albion, sino que recientemente, algunos historiadores y antropólogos afirman que una lectura cuidadosa de los diarios del viaje indica que nunca pisó suelo de California. Garry Gitzen's Francis Drake en Nehalem Bay 1579, aclarando el récord histórico cuestiona todos los demás sitios de aterrizaje hipotéticos comparando etnográficos, idiomas, flores, fauna, geografía, topografía y un reclamo de tierras de prospección del siglo dieciséis que hizo Drake. Gitzen afirma: "Drake nunca puso un pie en California como la conocemos hoy".

1580 - Los españoles continuaron su búsqueda de un puerto en California, para lo cual utilizaron los galeones de Manila, barcos comerciales que navegaban por la ruta entre el nuevo reclamo de España sobre Filipinas (1521) y México.

1587 - Pedro de Unamumo, encargado de examinar a fondo la costa de California, llegó a lo que probablemente era Morro Bay. Condujo a un grupo de 12 soldados fuertemente armados y un sacerdote a tierra para hacer contacto con los habitantes. Lanzados por flechas y jabalinas, cinco de los exploradores resultaron heridos, dos de ellos de muerte. Preocupados por la agresividad de los indios, los funcionarios mexicanos ordenaron a los exploradores posteriores que no abandonaran la protección de sus barcos y se aventuraran tierra adentro. No querían exponer todas sus expediciones y sus preciosos cargamentos a los ataques.

1594 - Los españoles decidieron reanudar su exploración de lo que era claramente una región remota y problemática. Sebastián Rodríguez Cermeño navegó en su galeón español, San Agustín, con órdenes de registrar la costa de California. Llegó a la costa justo al norte de la actual Eureka y luego navegó hacia el sur. Una tormenta lo obligó a anclar en un puerto al que llamó San Francisco, probablemente la actual Bahía de Drake. Barcos llenos de indios pronto rodearon el barco y los hombres bajaron a tierra durante un mes.

El escriba de Cermeno, Pedro de Lugo, recopiló extensos informes sobre la vestimenta india, la comida y sus reacciones a los exploradores españoles. Lugo observó que aunque los indios andaban `` desnudos sin cubrirse y con las partes íntimas al descubierto '' eran personas muy bien hechas, robustas y más corpulentas que los españoles en general ''. Durante el mes, la mayoría de los grupos locales se mostraron amistosos.

Esto cambió en noviembre cuando una fuerte tormenta destruyó el barco de Cermeno. Ordenó un barrido del campo para recolectar bellotas, nueces silvestres y rescates del barco. En una aldea, cuando los españoles intentaron recuperar las tablas de un barco, los indios atacaron e hirieron a un hombre. Los españoles dispararon contra los indios, despojaron al pueblo de leña y su comida y construyeron un barco improvisado para navegar de regreso a México.

Se abandonaron otros intentos de explorar California a través de los galeones españoles que regresaban de Filipinas. Esta directiva permaneció en vigor hasta 1602 cuando se ordenó a Sebastián Vizcaíno que navegara con tres barcos a California y trazara la costa de California.

1602 - Sebastián Vizcaíno navegó por la costa de Alta California. Su misión era seguir explorando y cartografiando la costa y encontrar al menos dos buenos puertos que las flotas españolas pudieran utilizar como refugio de los piratas ingleses y reafirmar el dominio español en la zona. Después de 60 días en el mar, navegaron hacia el puerto que llamaron San Diego en honor a la fiesta española de San Diego de Alcalá. Después de aterrizar, celebraron la primera misa católica en el nuevo mundo.

Salieron de San Diego el 20 de noviembre, desembarcaron en la isla Santa Catalina, pasaron por el canal de Santa Bárbara y continuaron hasta llegar a un punto prominente al que llamaron Punto Concepción por la Fiesta de la Inmaculada Concepción. La expedición de Vizcaíno continuó hacia el norte hasta que entraron en un puerto que llamaron Monterey en honor al patrocinador de la expedición, el Conde de Monte Rey. Después de unos días, un grupo de 12 hombres abandonó el campamento y se dirigió al sureste donde encontraron Carmel Bay y el río Carmel.

Los barcos salieron de Monterey el 7 de enero de 1603 y navegaron hacia el norte hasta llegar a la Bahía de Drake, donde una tormenta los separó. El barco capitaneado por Vizcaino llegó al cabo Mendocino pero el barco regresó inmediatamente a México porque solo seis hombres pudieron trabajar debido al escorbuto. El otro barco encontró un fondeadero seguro detrás del cabo Mendocino durante una tormenta y pudo haber navegado posteriormente hasta la frontera de Oregón.

La expedición de Vizcaíno dio como resultado algunos mapas bien detallados de la costa, e identificó puertos potenciales para que España se desarrolle. A pesar de órdenes estrictas en sentido contrario, Vizcaíno también cambió el nombre de muchos de los lugares que Cabrillo había descubierto. Muchos de estos nombres son los que se utilizan en la actualidad. Su entusiasmo y deseo de llamar la atención sobre los logros de su expedición, promover asentamientos y convertir a los indios con los que se encontraba, hizo que Vizcaíno diera informes entusiastas. Describió una población sana de indios amables y amables bien alimentados y dóciles. Para atraer a los colonos, describió una tierra fértil, un puerto apacible y soleado en Monterrey y, a pesar del clima frío que habían soportado, describió un clima muy parecido al de España. Una vez más, sin embargo, España se distrajo e ignoró la costa central de California.

1606 - España, frustrada por las interacciones con la problemática costa de California y distraída por su próspero comercio con las Filipinas, aprobó una orden real que puso fin a la exploración de California.

1769 - Más de 150 años después de la expedición de Vizcaíno, el gobierno español se propuso explorar seriamente California. Enviaron a José de Gálvez para fortalecer las defensas de la frontera norte de Nueva España y establecer una colonia en Alta California. Para dirigir y servir como gobernador de la nueva colonia, eligió al capitán Gaspar de Portola, gobernador de Baja California.

Portola salió de San Diego a mediados de julio de 1769 con un complemento mixto de personas, incluidos soldados, nativos americanos y dos sacerdotes misioneros franciscanos, los padres Crespi y Gómez. Su objetivo era viajar por tierra, crear mapas y explorar la tierra entre San Diego y el puerto que Vizcaíno había encontrado y llamado Monterey. El 28 de noviembre llegaron a Point Pinos y acamparon en una playa aún sin haber encontrado el puerto de Monterey. Cansada, enferma y desilusionada, la expedición regresó a San Diego sin haber encontrado a Monterey.

Después de recuperarse, Portola lanzó una expedición conjunta por tierra y mar. Su objetivo era crear la infraestructura gubernamental de Alta California, una estructura que constaba de tres tipos de comunidades: misiones, presidios y pueblos.

¿Y cuáles son los mensajes de "conclusión" de estas exploraciones en español?

  • El descubrimiento y la fundación colonial de California fue un subproducto del imperialismo español en el hemisferio occidental.
  • El descubrimiento de California comenzó con la idea de que era una isla única. No fue hasta que los españoles realmente exploraron la tierra que el mito de la isla se desvaneció.
  • Los objetivos de los exploradores españoles eran trazar un mapa de la costa de California y reclamar un puerto seguro para España. Si bien algunas exploraciones produjeron una variedad de mapas, no fue hasta 1769 que los españoles pudieron reclamar un puerto seguro para su imperio.
  • La existencia de un desafío sustancial de los indios obstaculizó la exploración española y, finalmente, la amenaza de la resistencia india obligó a los españoles a suspender la exploración de la costa de California durante 150 años.
  • La relación entre los primeros exploradores españoles y los indios fue complicada y consistió en una amplia gama de interacciones: violencia, amistad, intercambio económico, interacción cultural y biológica.
  • Si bien los primeros exploradores no desarrollaron ninguna colonia formal, sí contribuyeron con información que conducirá a la fundación formal de la California española.

Objetivo n. ° 2: Comprender la fundación y el desarrollo de la California española.

Después de 150 años de desinterés en California, España reavivó su participación en California nuevamente debido al imperialismo, esta vez, las rivalidades imperialistas entre franceses, ingleses y rusos por América del Norte.

  • Si fueras el español que miraba este mapa de América del Norte en 1763, ¿por qué volverías a considerar una mayor exploración y el asentamiento real de California?
  • ¿Cuáles son los límites de California en este momento?

Después de la Guerra de Francia e India en 1763, los españoles cedieron Florida a Gran Bretaña, mientras que los franceses perdieron Canadá y el este del valle de Mississippi a Gran Bretaña.

  • Los españoles ganaron Cuba y Filipinas, las cuales habían sido tomadas por los británicos durante la guerra.
  • Aunque los españoles ganaron Nueva Orleans y gran parte del territorio de Luisiana, el Imperio español ahora tenía que preocuparse por la presencia de los poderosos, hostiles y protestantes británicos.
  • Solo 20 años después, después de la Guerra de la Independencia, los españoles volverían a tomar posesión de Luisiana y Florida, lo que le dio a España una amplia gama de control geográfico en América del Norte.
  • Además, se corrió la voz por toda Europa de que los rusos planeaban expandir su negocio de comercio de pieles a Alaska y reclamar algunas tierras hacia el sur a lo largo de la costa del Pacífico hacia México.

Por lo tanto, el desarrollo de la California española, conocida como Alta California, fue el resultado directo del imperialismo ruso, español y finalmente estadounidense en América del Norte.

Imperialismo ruso en América del Norte

  • 1639 - Los exploradores rusos llegaron al Pacífico a través de Siberia.
  • 1728 y 1741 - El zar envió dos expediciones al mando de Vitus Bering y Alexei Chorikov, quienes "descubrieron" las islas Aleutianas y Alaska y establecieron un rentable comercio de pieles.
  • Década de 1770 - Los asentamientos temporales rusos comenzaron en las Aleutianas y en la isla de Unalaska.
  • 1784 - El primer puesto de avanzada ruso permanente en América del Norte se construyó en Three Saints Bay en la isla Kodiak.
  • 1799 - El zar Pablo I fletó la Compañía Ruso-Americana que estaba autorizada para usar, explorar y colonizar las áreas costeras de América del Norte desde el sur hasta los 55 grados de latitud norte. Más tarde ese año, la Compañía fundó una base permanente - New Archangel en Sitka Island - como la sede principal de la Compañía en América.
  • 1802 - El Nuevo Arcángel fue destruido cuando los indios tlingit atacaron el fuerte ruso y masacraron a la mayoría de los trabajadores rusos y aleutianos. El asentamiento fue reconstruido en 1804.
  • 1812 - Fuerte Ross, el primer asentamiento ruso en California, fue construido por la Compañía Ruso-Americana. Sirvió como una estación comercial que los rusos esperaban abrir con los asentamientos españoles californianos, así como para producir alimentos para las operaciones de la compañía en Alaska.
  • 1938 - Fort Ross fue una propuesta perdida para los rusos: el clima resultó inadecuado para cultivar trigo y otros alimentos necesarios para mantener los puestos comerciales de Alaska, el gobierno mexicano bloqueó continuamente los esfuerzos rusos para expandirse tierra adentro, la población de nutrias marinas había disminuido tanto que su comercio se convirtió en no rentable y la apertura mexicana de California al comercio exterior disminuyó la importancia de Fort Ross.
  • 1841 - La Compañía Ruso-Estadounidense vendió Fort Ross al ciudadano mexicano y migrante suizo, John Sutter, residente de Sacramento. Esta venta puso fin a los designios imperialistas de los rusos en California.
  • 1867 - El secretario de Estado de los Estados Unidos, William Seward, negoció la compra de Alaska al Imperio Ruso por $ 7,2 millones, poniendo así fin a la era del imperialismo ruso en los Estados Unidos.

Imperialismo español en América del Norte. Aunque España demostró poco interés en California entre 1606 y 1769, había estado ocupada creando un imperio interior en los estados que ahora se conocen como Nuevo México y Arizona, así como partes de Nevada, Colorado y Texas. Al hacerlo, los españoles desarrollaron una estrategia exitosa para crear un imperio en el interior de América del Norte mediante la construcción de una serie de presidios, pueblos y misiones. Así, los españoles desarrollaron una conquista militar, civil y religiosa coordinada por el gobierno de la frontera norteamericana.

  • Presidios. Los soldados lideraron el asalto construyendo cuatro puestos de avanzada fortificados:presidios - en San Diego, Los Ángeles, Monterey y San Francisco, que fueron diseñados para proteger y gobernar los asentamientos y sofocar la resistencia indígena.
    • Los presidios se construyeron y fortificaron con empalizadas, armas de fuego y artillería para vigilar los enfoques estratégicos.
    • En los presidios, los soldados disciplinaban a los indios, atrapaban a los fugitivos y reprimían la resistencia de los colonos. Pero también realizaron muchos servicios no militares, como agrimensura, transporte de correo, trabajo como artesanos y diseño y construcción de obras públicas como edificios, carreteras y puentes.
    • El Presidio de Monterey, tal como apareció en 1791, se ve a la izquierda.
    • Pueblos. Civiles seguidos por el establecimiento de ciudades agrícolas - pueblos - que eran pueblos agrícolas especializados creados para sostener económicamente las misiones y presidios y en los que iban a vivir españoles "civilizados" - pueblos de gente razon.
      • los gente de razon eran en gran parte de ascendencia mixta española, india mexicana y africana. Debido a que la mayoría de los colonos eran pobres, parece haber poca discriminación entre aquellos que se clasificaron como residentes civilizados de los presidios.
      • Sin embargo, existía una gran distinción y una relación tensa entre los residentes del pueblo y los indios de California que servían como jornaleros, sirvientes y concubinas.
      • El primer pueblo se estableció en 1777 en San José, al este de Mission Santa Clara, y el segundo se estableció en 1781 en Los Ángeles.
      • Finalmente, ocho pueblos se establecieron bajo los españoles y siete sobrevivieron para convertirse en parte de los Estados Unidos. El Pueblo de Los Ángeles, tal como apareció en 1869, se ve a la derecha.
      • Misiones Sacerdotes españoles seguidos por instituciones religiosas y económicas operativas - misiones. Las misiones españolas, sin embargo, no eran nuevas en América del Norte. De hecho, el Imperio español comenzó a establecer misiones católicas en las Américas durante los siglos XV al XIX. Cuando terminaron con la construcción de su misión, las misiones se extendieron desde México hasta las regiones del suroeste de América del Norte, a lo largo de Texas, y hacia el oeste a lo largo de Florida, así como hacia el sur hasta Argentina y Chile.
        • Los objetivos de la misión eran relativamente simples: la Iglesia Católica deseaba difundir el cristianismo en el "Nuevo Mundo" mediante la conversión de los pueblos indígenas. La conversión iría acompañada del desarrollo del comercio español y el comercio en las nuevas regiones. En consecuencia, la construcción de misiones cristianas se convirtió en los instrumentos colonizadores de los españoles.
        • Se establecieron veintiuna misiones en California bajo el mando de los españoles y todas sobrevivieron para convertirse en parte de los Estados Unidos. Las Misiones Delores tal como aparecieron en 1842 se ven a continuación.

        Así, en la década de 1750, cadenas de presidios, pueblos y misiones dieron a los españoles un control sobre sus posesiones norteamericanas. Este esfuerzo triple aseguró el control español sobre el norte de California y aseguró sus pretensiones imperialistas sobre gran parte del "Nuevo Mundo".

        Objetivo # 3: Comprender la trayectoria del crecimiento de las misiones españolas en Alta California. .

        los Misiones de California experimentó el legado español más largo de América del Norte. Las misiones, como gran parte de la historia de California, están profundamente envueltas en mitología. Para comprender mejor la realidad de las misiones de California, es esencial comprender las metas originales de la Sistema de misiones español en California:

        1. Crear escuelas temporales para civilizar a los indios brindándoles una educación católica adecuada y brindándoles experiencia en habilidades culturales europeas y comprensión de las costumbres políticas y sociales españolas. Esto los haría gente du razon - gente civilizada de origen español, indio y español, y de ascendencia africana y española.
        2. Disolver las escuelas misioneras después de la civilización de los indios.
        3. Dar muchas de las tierras de la misión a los neófitos - indios convertidos que se civilizaron - que, a su vez, se convertirían en miembros contribuyentes de la California española.
        4. Para secularizar o poner fin a la base religiosa de las misiones una vez que se hayan cumplido los objetivos anteriores.

        Establecimiento de las misiones de California:

        • 1769 - Los españoles lanzaron una expedición por mar y tierra dirigida por Portola que comenzó en la península de Baja y se extendería a la bien trazada bahía de San Diego en Alta California. Fue aquí donde iban a establecer la primera misión. Para cuando llegaron a San Diego, más de la mitad de las 300 personas que iban a asentar las misiones estaban muertas.Una vez que llegaron los supervivientes, pasaron varios meses enterrando a los muertos y tratando de curar a los enfermos. Esto los retrasó varios meses, por lo que se quedaron sin suministros. El hambre se avecinaba cuando se hizo evidente que nadie tenía experiencia en buscar comida en el desierto.
          • El 14 de julio de 1769, Portola dejó al padre Junipero Serra para cuidar a los enfermos y construir la misión en San Diego. Se llevó a 60 soldados hambrientos y enfermos a viajar por tierra para encontrar Monterey. En enero de 1770, regresaron a San Diego después de no poder encontrar Monterey.
          • En San Diego, a los colonos del padre Serra no les había ido mucho mejor. Había una empalizada de troncos y algunos edificios de misiones de barro y palos. Las relaciones con los indios eran malas y habían atacado la misión varias veces. La guarnición estaba casi sin comida y ningún barco de suministros había llegado de México. Los colonos preferían esperar los suministros de casa en lugar de aprender a vivir de la tierra.

          Fin de la discusión del 1/9

          Objetivo 4: examinar una vista de & quot; interno & quot y & quot; externo & quot; de las misiones españolas

          Aprendimos mucho sobre las misiones la última vez que nos reunimos. Hoy comenzamos con una tarea grupal que nos ayudará a comprender mejor las misiones desde dos perspectivas: la de Guadalupe Vallejo (una persona de adentro) en la lectura asignada para hoy y la de Henry Dana (una persona de afuera) en el extracto que todos recibirán. .

          Direcciones: Forme 8 grupos de cinco personas cada uno. En estos grupos, complete lo siguiente:

          1. Seleccione dos voluntarios: uno para registrar los hallazgos de cada grupo y el otro para ser un portavoz que compartirá las respuestas de su grupo con toda la clase.
          2. Discuta lo siguiente durante 10 minutos e intente llegar a un acuerdo colegiado sobre sus respuestas:
            • ¿Cuáles son las impresiones generales de Vallejo & rsquos sobre el sistema de misiones español?
            • ¿Cuáles son las impresiones de Vallejo & rsquos sobre cómo se trataba a los indígenas en las misiones?
            • ¿Cuáles crees que son las 2 ideas más importantes que Vallejo querría que entendieras después de leer este artículo?
            • Debido a que este artículo fue escrito muchos años después de la experiencia de Guadalupe Vallejo & rsquos con las misiones, ¿cree que hace que sus observaciones sean menos auténticas o precisas? ¿Por qué o por qué no?
          3. Tómese otros 15 minutos para completar las dos tareas siguientes:
            • Lea en silencio el extracto del Capítulo 16 & quot; Día de la libertad en la costa & quot de Richard Henry Dana & rsquos Dos años antes del mástil.
            • Discuta lo siguiente en su grupo:
              • ¿En qué se asemeja y se diferencia esta visión "ajena" de las misiones a las de Guadalupe Vallejo?
              • ¿Cuál es la "conclusión" de lo que has aprendido sobre la vida en las misiones españolas en ambos artículos?
          4. Tómese los últimos 5 minutos para decidir al menos tres cosas en las que su grupo puede estar de acuerdo sobre la vida misionera que aprendió de estos artículos. Asegúrese de que su portavoz esté preparado para presentar adecuadamente estas tres cosas a toda la clase. Cuando nos volvamos a reunir como clase, cada portavoz compartirá las respuestas del grupo a esta pregunta de & ldquobottomline & rdquo.

          Ahora vamos a abordar lo que es quizás el mito más grande sobre la historia de California, un mito que todavía prevalece en muchas aulas de primaria en todo el estado: cómo las misiones impactaron tanto a los indios de California como al medio ambiente.

          Objetivo n. ° 5: Conocer el impacto que tuvo el gobierno español en el medio ambiente de California y en los indios de California.

          Los españoles, como la mayoría de los europeos de su tiempo, creían que Dios había ideado la naturaleza para el único beneficio de la humanidad y, por lo tanto, la tradición cristiana parecía justificar la explotación ambiental. A lo largo de los siglos, los europeos destruyeron bosques, redujeron los fértiles valles y laderas a tierras baldías y erradicaron muchas especies de plantas y animales. En California, los españoles introdujeron de forma intencionada y no intencionada cambios físicos, económicos y biológicos que alteraron drásticamente el medio ambiente.

          • Los bosques fueron talados para combustible y materiales de construcción, una práctica que resultó en escasez de madera e inundaciones.
          • El riego provocó trasvases y desviaciones de agua a gran escala.
          • El arado destructivo, el manejo deficiente del suelo y la dependencia de los monocultivos resultaron en la erosión de la capa superficial del suelo, el agotamiento de los ingredientes del suelo y la pérdida de diversas especies nativas de plantas y árboles.
          • Las semillas para nuevos cultivos traídas de México se extendieron más allá de los campos cultivados y destruyeron hierbas y plantas nativas perennes que no podían competir con los invasores más resistentes.
          • Los españoles prohibieron la tradicional quema de fuego otoñal en las comunidades indígenas, lo que provocó que el chaparral invadiera las praderas.
          • El ganado en los ranchos devoró la vegetación, erosionó las laderas, derrumbó las orillas de los arroyos, hizo retroceder alces y ciervos nativos, así como amenazó la caza y la recolección de indios en la tierra.

          Por lo tanto, si bien había pocos colonos españoles en California en 1821, habían alterado drásticamente sus frágiles paisajes naturales y su vida silvestre, especialmente a lo largo de la costa. No es sorprendente que esta degradación ambiental haya tenido consecuencias drásticas para los indígenas de California. Si bien las misiones se crearon para moldear la relación entre los colonos españoles y los indios, al hacerlo, alteraron la cultura de muchos indígenas. El grado de ese cambio ha sido tema de debate dentro de las comunidades históricas y antropológicas.

          • Durante gran parte del siglo XX, la mayoría de los historiadores suscribieron la creencia de Herbert Bolton que enseñó en Berkeley y murió en la década de 1950. Sus libros elogiaban las misiones como instituciones benévolas que transmitían el cristianismo y la cultura europea y protegían a los débiles nativos de California del abuso por parte de soldados y civiles.
          • Hacia fines del siglo XX, la mayoría de los historiadores y antropólogos alteraron drásticamente esta interpretación histórica, argumentando que las misiones eran ejemplos de brutalidad europea y se basaban en la suposición etnocéntrica de que los indios eran inferiores. Además, argumentaron que los misioneros usaron la fuerza para concentrar, explotar y azotar a los indios en una dócil sumisión y, al hacerlo, destrozaron la cultura india. En resumen, lejos de proteger a los indígenas de California, las misiones destruyeron la vida social, espiritual y cultural de muchos miembros tribales.
          • Una nueva interpretación surgió a fines del siglo XX, una que sostiene que ambas interpretaciones anteriores están demasiado simplificadas. Según los historiadores Rice, Burrough y Orsi, las misiones "eran comunidades paradójicas y el comportamiento tanto de los colonos como de los indios era variado y a menudo contradictorio". De hecho, "había una amplia gama de relaciones entre indios y colonias, algunas de las cuales eran positivas. Los indios respondieron de manera diferente a la colonización según su cultura y la historia de sus relaciones con los europeos y otras tribus. ''El Edén esquivo, pag. 99)

          ¿Entonces que sabemos? Inicialmente, algunos indios se sintieron atraídos por la nueva cultura, los valiosos artículos comerciales que ofrecía y las nuevas habilidades agrícolas e industriales que podían aprender de los extranjeros. Estos grupos interactuaban libremente con los europeos y, a menudo, proporcionaban alimentos, trabajo, protección y asistencia como guías. Por ejemplo:

          • En 1774, Yuma rescató una expedición española que estaba perdida y casi muerta en el desierto. Ayudaron a los españoles a vadear los ríos Gila y Colorado, los dirigieron a senderos y pozos de agua, y protegieron su equipo cuando algunos exploradores se adelantaron con un grupo más pequeño.
          • En la década de 1830, los indios Cahuilla, Cupeño, Ipai y Tipai pastoreaban ovejas, vacas, caballos y aves de corral, además de cultivar trigo y otros cultivos extranjeros.

          Sin embargo, pocos indios adoptaron por completo la religión, la cultura o las economías españolas. Incluso los indios más asimilados tomaron lo que creían valioso de la nueva cultura y lo adaptaron a la suya propia. Para la gran mayoría de los indios de California, las consecuencias de la colonización española fueron desastrosas. El impacto se pudo ver especialmente en tres áreas: castigo en las misiones, enfermedad y resistencia.

          • Castigo en las misiones. Cuando los indios de las misiones se negaron a renunciar a sus tradiciones, los misioneros los castigaron con dureza. Incluso por infracciones menores de las normas laborales, religiosas o sexuales, los misioneros azotaban, encadenaban, ridiculizaban y encarcelaban a los indios, o les asignaban mano de obra extra y raciones escasas.
            • Los fugitivos crónicos estaban encadenados a troncos o cantos rodados que tenían que arrastrar para hacer su trabajo.
            • Después de 1800, a medida que aumentaba el número de fugitivos, las expediciones coloniales al interior se convirtieron en campañas brutales para recuperar a los indios y castigar a las tribus que los protegían. Los hombres a menudo capturaban a mujeres y niños y los obligaban a ir a las misiones, donde los retenían hasta que aceptaban convertirse.
            • Enfermedad. Poco después de la llegada de los colonos españoles, aparecieron nuevas enfermedades entre las tribus cercanas a las misiones españolas.
              • El demógrafo Sherburne F. Cook llevó a cabo estudios exhaustivos y llegó a la conclusión de que tal vez hasta el 60% de la disminución de la población de indios de las misiones se debió a enfermedades introducidas y que pocos niños nacidos en misiones antes de 1820 vivieron hasta la edad adulta. (El conflicto entre la civilización india y blanca de California, 1976)
              • El estudio científico de las tendencias demográficas durante este período indica que los indios de América no poseían ninguna inmunidad natural a las enfermedades europeas introducidas.
              • A partir de 1777, una serie de enfermedades epidémicas asesinas se extendió por las poblaciones indias de la misión y desencadenó una epidemia voraz probablemente asociada con una infección bacteriana transmitida por el agua.
                • En 1802, los niños fueron las principales víctimas de una epidemia de neumonía y difteria que se extendió desde Monterey hasta Los Ángeles.
                • Con mucho, la peor de estas aterradoras epidemias, el sarampión, comenzó en 1806 y mató a miles de niños y adultos indios desde San Francisco hasta el asentamiento de la costa central de Santa Bárbara.
                • Las fuertes reducciones en la población femenina, así como las menores tasas de fertilidad, provocaron una disminución catastrófica en la reproducción y en toda la población nativa.
                • Las mujeres también fueron secuestradas, obligadas al concubinato o la prostitución, o a la vida de la misión, lo que las alejó aún más de sus comunidades nativas.
                • En la década de 1850, muchas tribus sufrían de proporciones de género gravemente desequilibradas y solo un tercio de los indios eran mujeres en todo el estado.

                • 1769-1770 - Los indios Kumeyaay de San Diego atacaron varias veces al partido Portola-Serra.
                • 1775-1800 - Los indios locales participaron en revueltas menores, conspiraciones y ataques contra viajeros y sacerdotes en ocho misiones: San Diego, San Gabriel, La Purísima, San Luis Obispo, Santa Clara, San Francisco, San Miguel y San Antonio. Uno de los más violentos fue la muerte brutal del padre Luisa Jayme a manos de nativos enojados en la Misión San Diego de Alcalá, 4 de noviembre de 1775, como se ilustra en el dibujo de abajo.
                • 1775 - Los indios Ipai y Tipai que escaparon de la Misión de San Diego forjaron una alianza de unas 40 aldeas para expulsar a los extranjeros y restablecer su forma de vida tradicional. Unos 800 guerreros irrumpieron en el presidio, quemaron la misión y mataron a tres colonos. No fue hasta el año siguiente que los españoles pudieron recuperar el control de la región.
                • 1781 - Los Yuma asaltaron las Misiones Purísima Concepción y San Pedro después de que los soldados españoles robaran tierras de cultivo preciadas y los nuevos colonos pisotearan los cultivos indígenas. Los indígenas atacaron y mataron a cinco franciscanos y más de 30 soldados y colonos. Esta última rebelión negó definitivamente a las autoridades españolas la única ruta terrestre de México a Alta California. Los esfuerzos militares para reabrir la carretera y castigar a los indios se encontraron con un fracaso total. Durante los siguientes 70 años, las campañas militares españolas y posteriores mexicanas no lograron derrotar a Yuma.
                • 1801 - Un indio Yokut envenenó a tres padres de la Misión San Miguel y uno murió como resultado.
                • 1804 - Un indio Yokut intentó apedrear hasta matar a un padre en la Misión San Miguel. Un indio local envenenó a un padre de San Diego.
                • 1810 - A partir de este año, un número creciente de indígenas misioneros fugitivos se alió con las aldeas del interior y comenzaron a asaltar el ganado de las misiones y luchar contra las fuerzas militares coloniales.
                • 1812 - Los indios costarianos de la Misión Santa Cruz mataron a un padre por introducir un nuevo instrumento de tortura.
                • 1824 - Los indios Chumash derrocaron violentamente las misiones de Santa Bárbara, Santa Ynez y La Purísima. Santa Bárbara fue saqueada y abandonada mientras Santa Ynez Chumash incendió tres cuartas partes de los edificios antes de huir. Los Chumash de La Purísima se apoderaron de la misión y libraron una acalorada batalla con las tropas coloniales, mientras que un número significativo de otros Chumash escaparon al interior del Valle Sur de San Joaquín.

                Objetivo n. ° 6: comprender a California al final de la regla española

                Al final del dominio español, California podría caracterizarse mejor por su fuerte sistema de misiones, su sociedad altamente estratificada, su reputación como un "páramo cultural" y una economía débil que dependía en gran medida de España.

                El sistema de misiones español. Para la década de 1820, las misiones, que existían en 10 millones de acres de tierra o aproximadamente 1/6 de toda California, y los sacerdotes que las dirigían, habían establecido economías agrícolas y ganaderas florecientes.

                • Todas las misiones existían en tierras selectas, la mayoría de las cuales estaban llenas de jardines bien irrigados que producían abundantes frutas, así como vinos y brandies, todos los cuales eran atendidos por mano de obra india.
                • Las misiones poseían unas 400.000 cabezas de ganado vacuno y ovino y decenas de miles de caballos.
                • Algunas de las misiones habían desarrollado un comercio incipiente con otras partes del imperio español en pieles de vaca y el sebo extraído de cadáveres de animales.
                • Sin embargo, las misiones tuvieron menos éxito en sus esfuerzos por cristianizar a las poblaciones indígenas. Para 1784, 9 misiones habían convertido solo a 5.800 indios de una población total de indios de la misión de 20.000.

                Sociedad Española Californiana. Durante décadas, los colonos españoles lucharon. Aislados del mundo exterior y obstaculizados por la escasez de lluvias, capital, mano de obra, suministros, maquinaria, transporte, mercados e instituciones comerciales, los californianos españoles vivían vidas de subsistencia. Además, la colonia estuvo subpoblada durante todo el período de dominio español. Comenzando con 100 cuando el padre Serra se instaló en Monterey, creció a 500 en 1779, a 1800 en 1800 y a 3300 al final del dominio español en 1821.

                La sociedad española que existía en California estaba estratificada y consistía principalmente en tres clases: la élite española, los colonos mexicanos y los indios de California.

                • La élite española - los Californios, o gente de razon. Esta pequeña pero poderosa clase de élite estaba formada por los padres de la misión, funcionarios civiles y militares españoles y un puñado de grandes terratenientes. Californios eran culturalmente españoles y católicos. Casi todos, sin embargo, eran mestizos: españoles e indios. La riqueza, la propiedad de la tierra, la influencia familiar y la etnia española distinguían a la élite de la gran mayoría de los demás que vivían en California.
                  • Vivían en casas espaciosas donde los sirvientes indios los atendían. Vestían ropas finas, celebraban ocasiones importantes con banquetes y bailes y, en general, no se preocupaban por las demás personas que vivían en California.
                  • Tenían dos motivos políticos: mantener su poder en California y hacerse cargo de la tierra de la misión, el ganado y los trabajadores indígenas para que pudieran ganar más riqueza y poder.
                  • los ranchos del sur, como indica el mapa, eran enormes y sus dueños guardaban celosamente tanto su propiedad como su poder.
                  • Los colonos mexicanos - entre el 60 y el 80 por ciento de la población no india eran soldados, ex soldados, colonos y sus familias. En 1825, la población mexicana en California era de aproximadamente 3500.
                    • La mayoría de estos colonos vivían en los pueblos y ciudades de presidio donde poseían lotes en los que construían pequeñas casas de adobe y cultivaban tierras públicas adyacentes.
                    • Otros vivían en pequeñas concesiones de tierra donde eran agricultores de subsistencia.
                    • Los indios vivió en las misiones, pueblos y en el interior de California. En total, los indios constituían la mayoría de la población, alrededor de 100.000, aunque su número se había reducido drásticamente de alrededor de 300.000 en el momento de la colonización española.

                    El & quot; páramo cultural & quot de California. Algunos de los más ricos Californio las familias tenían muebles y ropa fina, todo lo cual fue diseñado y fabricado en México o España, pero hubo muy poco esfuerzo para educar a los californios en las artes o las letras.

                    • La educación fue especialmente descuidada. La escolarización existía en las misiones, pero se limitaba en gran medida a la formación musical y al desarrollo de las artes industriales. En varias ocasiones se crearon escuelas primarias fuera de las misiones, pero pocas duraron por falta de dinero e interés. La mayoría de las familias más ricas enviaron a sus hijos al extranjero para recibir educación.
                    • La influencia cultural más generalizada de la época fue su arquitectura de estilo "Misión" con paredes gruesas, techos de tejas, columnas largas y arcos. Las líneas simples y limpias de los exteriores e interiores de la misión continúan influyendo en la arquitectura y el mobiliario de California.
                    • El aislamiento y la existencia relativamente primitiva de California la convirtieron en un desierto cultural. De hecho, tanto las mujeres mexicanas como las estadounidenses se resistieron a los instintos de inmigración de sus maridos, ya que se creía que California era un páramo cultural.

                    Dependencia económica de California de España. La independencia económica eludió la California española. Casi todos los españoles dependían de los envíos españoles de ropa, alimentos, muebles y artículos de lujo. En lugar de desarrollar su propia infraestructura económica o base agrícola, la colonia dependía casi exclusivamente de fabricantes externos y del apoyo financiero del gobierno español. Si bien los pueblos prácticamente no tenían una agricultura rentable, las misiones disfrutaron de cierto éxito agrícola, en gran parte porque tenían una gran y gratuita oferta de mano de obra indígena. En algunas misiones, los indígenas procesaban materias primas y productos agrícolas en telas, mantas, cuerdas, cerámica, ladrillos, tejas, artículos de cuero, velas, jabón, muebles y herrajes de hierro. Otros especializados: San Gabriel elaboraba vino y San Juan Capistrano se especializaba en fundición y fundición. Algunos comenzaron a comerciar con otras partes del Imperio español en pieles de vaca y sebo. En resumen, la economía en general avanzó muy poco durante el dominio español y el nivel de vida de la gente corriente aumentó muy poco. Hubo muy pocas exportaciones hasta después de 1800, y la mayor parte de esto fue grano comercializado a la colonia rusa en Fort Ross.

                    A medida que se desarrollaba el siglo XIX, la era de la colonización española en Alta California estaba llegando a su fin. Así como el descubrimiento, la exploración y la fundación de California estaban directamente relacionados con el imperialismo europeo, la pérdida de California por parte de España fue finalmente iniciada por otra batalla por el imperialismo europeo.

                    • En 1807, Napoleón Bonaparte atrajo a la familia real española a Francia para una visita, los encarceló y anunció que su hermano, José, sería el nuevo rey de España.
                    • En la primavera de 1808, el pueblo español se rebeló contra el régimen francés y comenzó una dura lucha de cinco años para recuperar el control de su corona.
                    • Mientras tanto, España tenía poco tiempo y energía para sus colonias, especialmente México y la aislada Alta California.
                    • La Guerra de Independencia de México comenzó en 1810 cuando el cura criollo Miguel de Hidalgo publicó su clamor contra la tiranía desde su parroquia en el pueblo de Delores.
                    • Hasta que la noticia de la independencia final de México en 1821 llegó a California en 1822, pocas personas en la colonia aislada, aparte de los gobernadores y algunos padres, tenían algún conocimiento de la lucha o de lo que significaría la independencia para México o California.
                    • La mayoría de los colonos españoles que vivían en los pueblos habían demostrado poco interés en la lucha mexicana, y el interés que tenían estaba directamente relacionado con el hecho de que los barcos de suministro que les proporcionaban comodidades adicionales llegaban con menos frecuencia o no llegaban en absoluto.
                    • En vísperas de la independencia de México, la mayoría de los colonos españoles estaban intensamente celosos de la riqueza autosostenible y creciente de las misiones donde los padres disfrutaban de los frutos de tierras escogidas y jardines bien irrigados con abundantes frutas, vinos y brandies, todo lo cual fueron atendidos por grandes grupos de trabajadores indios.
                    • La mayoría de los padres de la misión y los pocos ganaderos españoles, entonces, vivían una buena vida en Alta California. Sin embargo, a la gran mayoría de los californianos no les había ido bien bajo el dominio español.

                    Conclusiones - Descubrimiento, exploración y fundación de la California española

                    1. El descubrimiento y la fundación colonial de California fue un subproducto del imperialismo español en el hemisferio occidental.
                    2. Los objetivos de los exploradores españoles eran trazar un mapa de la costa de California y reclamar un puerto seguro para España. Si bien algunas exploraciones produjeron una variedad de mapas, no fue hasta 1769 que los españoles pudieron reclamar un puerto seguro para su imperio.
                    3. La existencia de un desafío sustancial de los indios obstaculizó la exploración española y, finalmente, la amenaza de la resistencia india obligó a los españoles a suspender la exploración de la costa de California durante 150 años.
                    4. La relación entre los primeros exploradores españoles y los indios fue complicada y consistió en una amplia gama de interacciones: violencia, amistad, intercambio económico, interacción cultural y biológica.
                    5. Las misiones españolas tenían tres objetivos originales: crear escuelas temporales para civilizar a los indios; disolver las escuelas de misión después de que los indios fueron civilizados, convirtiéndolos así en neófitos y entregar muchas de las tierras de misión a los neófitos que, a su vez, se convertirían en impuestos. -miembros pagadores de la California española. Sin embargo, los dos últimos objetivos nunca se lograron por varias razones importantes:
                      • Los padres informaron cada vez más que la mayoría de los neófitos NO se estaban civilizando y, por lo tanto, no estaban listos para tomar el control de su tierra o convertirse en ciudadanos de pleno derecho.
                      • Los padres disfrutaban del trabajo libre / esclavo de los indios, al que tendrían que renunciar una vez que se convirtieran en ciudadanos.
                      • Las Misiones se convirtieron en el ÚNICO lugar en la California española donde existía la prosperidad, y eso podría cambiar una vez que los padres ya no estuvieran a cargo.
                    6. Varios patrones surgieron durante los esfuerzos españoles por descubrir, explorar y colonizar California:
                      • Aquellos que buscaban explorar y colonizar estaban continuamente acosados ​​por el hambre, ya que nadie en tales expediciones tenía experiencia en buscar comida en el desierto.
                      • Aquellos que se establecieron por primera vez en California rara vez aprendieron a vivir de la tierra, prefiriendo en cambio esperar suministros de casa.
                      • El trabajo indígena sostuvo a toda la colonia española durante los años de fundación de las misiones, presidios y pueblos españoles.
                    7. Aunque había pocos colonos españoles en California en 1821, habían alterado drásticamente sus frágiles paisajes naturales y la vida silvestre, especialmente a lo largo de la costa.
                    8. La California española no era la tierra pastoral celebrada en la leyenda romántica y la historia romantizada.
                      • Era una frontera cruda, prácticamente sin contacto con el mundo exterior y habitada por una población española pequeña y pobre que creaba muy pocas instituciones culturales.
                      • La mayoría de las personas eran analfabetas y, en el mejor de los casos, estaban gobernadas por una estructura de autoridad débil.
                      • Muchos murieron en altas tasas de enfermedades, dietas deficientes, contaminación del agua y falta de medicamentos.
                      • Estaban plagados de desastres naturales: terremotos, inundaciones, sequías y plagas de insectos y roedores.
                      • La colonización española tuvo consecuencias desastrosas para los indios de California.
                        • El gran número de muertes de indios debido a enfermedades y batallas y las fuertes reducciones en la población femenina que causaron descensos catastróficos en la reproducción significaron que muchas sociedades indias estaban condenadas a la extinción demográfica, ¡incluso si no estaban en misión!
                        • La conversión y la misión forzadas, las enfermedades y las batallas resultaron en la pérdida de las tradiciones económicas, culturales, espirituales y políticas tradicionales.
                        • Entre 1769 y 1846, se ha estimado que la población indígena de California disminuyó de más de 300.000 a aproximadamente 100.000, en gran parte debido a enfermedades. (Rice, Burroughs, Orsi: 103)
                    9. Al final del dominio español, California era una parte aislada e ignorada del Imperio español en la que vivían muy pocas personas de ascendencia española y mexicana, en la que muy pocas personas prosperaban económicamente, en la que la sociedad estaba profundamente estratificada y en la que la mayoría de la gente vivió una vida fronteriza económicamente difícil y culturalmente deficiente.


                    Ver el vídeo: Βοηθήστε Τη Μαρία Να Σώσει Το Μωρό Της - Γριφοι OnTop (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Milap

    Disculpe, no en esa sección...

  2. Scanlon

    Qué excelente tema

  3. Reuel

    Donde aquí contra el talento

  4. Brabar

    Gracias al autor del blog por la información proporcionada.

  5. Jushura

    Por supuesto, esta brillante idea acaba de ser grabada.

  6. Abhaya

    En tu lugar, habría buscado la ayuda del moderador.

  7. Zulurr

    Es una pena que no pueda hablar ahora, llego tarde a la reunión. Volveré, definitivamente expresaré mi opinión sobre este tema.



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