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Kuan Ti - Dios de la guerra

Kuan Ti - Dios de la guerra



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Lista de deidades de guerra

A Dios de guerra en la mitología asociada con la guerra, el combate o el derramamiento de sangre. Ocurren comúnmente en religiones monoteístas y politeístas.

A diferencia de la mayoría de los dioses y diosas de las religiones politeístas, las deidades monoteístas han sido representadas tradicionalmente en sus mitologías como comandantes de la guerra para difundir la religión. (La íntima conexión entre la "guerra santa" y la creencia del monoteísmo en el "único dios verdadero" ha sido notada por muchos estudiosos, incluido Jonathan Kirsch en su libro Dios contra los dioses: la historia de la guerra entre el monoteísmo y el politeísmo y Joseph Campbell en Las máscaras de Dios, vol. 3: Mitología Occidental.) [1] [2]


Origen de los ñames

El ñame, o batata, es uno de los cultivos alimentarios básicos de la Polinesia. Varios mitos explican el origen de este importante alimento. Un mito maorí cuenta cómo el dios Rongo-maui fue al cielo para ver a su hermano Wahnui, el guardián del ñame. Rongo-maui robó el ñame, lo escondió en su ropa y regresó a la tierra. Poco después, dejó embarazada a su esposa, Pani, y más tarde ella dio a luz un ñame, el primero en la tierra. Rongo-maui les dio esta comida a los humanos.

deidad dios o diosa

panteón todos los dioses de una cultura particular

sobrenatural relacionado con fuerzas más allá del mundo normal mágico o milagroso

semidiós uno que es en parte humano y en parte dios

embaucador figura traviesa que aparece en diversas formas en los cuentos populares y la mitología de muchos pueblos diferentes

ritual ceremonia que sigue un patrón establecido

oráculo sacerdote o sacerdotisa u otra criatura a través de la cual se cree que un dios habla también el lugar (como un santuario) donde se pronuncian esas palabras

conjuro canto, a menudo parte de una fórmula mágica o hechizo

culto grupo unido por la devoción a una persona, creencia o dios en particular

Los sacerdotes generalmente organizaban y dirigían festivales y celebraciones religiosas. En algunos lugares, especial culto organizaciones, compuestas por narradores, músicos, bailarines y otros artistas, se encargaron de la puesta en escena de las actividades ceremoniales. Las ceremonias sagradas a menudo incluían cantos, bailes, narraciones y representaciones dramáticas. La danza del hula hawaiana se originó como una danza ceremonial sagrada.

Deidades polinesias
Deidad Papel
Haumia dios de las plantas y verduras silvestres
Kamapua'a Dios cerdo
Kane dios de la creación y el crecimiento
Ku dios creador
Lono dios de los cielos
Maui dios embaucador y héroe
Oro Dios de guerra
Papá, Po diosa creadora suprema, madre tierra
Pele diosa del fuego
Rangi, Ao dios creador supremo, padre cielo
Rongo dios de las plantas cultivadas
Ta'aroa, Rua-i-tupra dios creador supremo
Tane dios del bosque
Tangaroa, Kanaloa, Tangaloa dios de los mares
Tawhiri dios del viento y las tormentas
Tu Dios de la guerra

Personajes y dioses principales. Los dioses más importantes del panteón polinesio fueron los asociados con los mitos y leyendas de la creación. Los más conocidos eran Rangi (Padre Cielo) y Papa (Madre Tierra), los dos dioses creadores supremos del pueblo maorí de Nueva Zelanda. Según la leyenda maorí, Rangi y Papa sirvieron como la fuente de donde provenían todas las cosas.

Las contrapartes de Rangi y Papa en la mitología hawaiana fueron Ao y Po. Ao representaba la fuerza masculina en el universo y estaba asociada con el cielo, el día y la luz. Po, la fuerza femenina, estaba vinculada con la tierra, la oscuridad y la noche. Según el mito hawaiano, un dios creador llamado Ku separó a Ao de Po. Ku luego trabajó con Lono, dios de los cielos, y Kane, el dios principal de la generación y el crecimiento, para crear la tierra y todos los seres vivos. Después de que Kane hizo al primer hombre y mujer, se enojó por su mal comportamiento y decidió que los humanos estarían sujetos a la muerte. Luego dejó la tierra y se fue a vivir al cielo.

cósmico grande o universal en escala que tiene que ver con el universo

En la mitología tahitiana, la deidad creadora suprema era Ta'aroa, también llamada Rua-i-tupra (fuente de crecimiento). Ta'aroa emergió de un cósmico huevo y comenzó el proceso de creación. Para llenar el vacío a su alrededor, usó parte del huevo para hacer el cielo y la otra parte para crear la tierra. Satisfecho con su logro, llenó el mundo con todas las criaturas y cosas que ahora se encuentran en él. Los tahitianos creían que Ta'aroa enviaba tanto bendiciones como maldiciones, y trataron de apaciguarlo con sacrificios humanos.

Los dioses maoríes Rangi y Papa tuvieron muchos descendientes, incluido Tangaroa, el dios de los mares. Según la leyenda, Tangaroa huyó al mar para escapar de la ira de su hermano Tawhiri, el dios de la tormenta. Más tarde, Tangaroa se peleó con otro hermano, el dios del bosque Tane, y para siempre disfrutó hundiendo canoas hechas de madera de los bosques de Tane. En la mitología hawaiana, Tangaroa se llamaba Kanaloa y la contraparte hawaiana de Tane era Kane. Los samoanos y tonganos conocían a Tangaroa como Tangaloa.

Quizás la deidad más conocida y temida en Hawái fue la diosa del fuego Pele, una figura violenta asociada con los volcanes. Reconocida por su belleza pero también por su habilidad para destruir, Pele simboliza el poder de las fuerzas naturales. Muchas leyendas hawaianas tratan sobre su temperamento impredecible y su naturaleza peligrosa.

Otra deidad prominente en la mitología hawaiana fue Kamapua'a, el dios cerdo. Conocido tanto por su naturaleza guerrera como por sus hazañas románticas, este enérgico dios apareció en muchos cuentos. los

Con mucho, la figura más popular de la mitología polinesia fue Maui, el dios y héroe tramposo. Aunque pequeño en estatura, mostró una fuerza asombrosa y tenía varios poderes mágicos. Los numerosos relatos sobre sus aventuras revelan a un héroe astuto y decidido que realizó muchas grandes y maravillosas hazañas, incluida la creación de las islas del Pacífico con un gancho mágico y proporcionar a los humanos más horas de luz al ralentizar el paso del sol a través del cielo. Maui también intentó, pero falló, convertirse en inmortal.

Temas y mitos principales. Los mitos más conocidos de la Polinesia tratan de la creación y del origen de los dioses, los humanos y otros seres vivos. Las aventuras de personajes como Pele y Maui también ocupan un lugar destacado.

Algunos mitos polinesios describen la creación como un proceso de crecimiento o evolución a partir de un primitivo estado de caos, la nada o la oscuridad. Los mitos hawaianos de Ao y Po, las fuerzas masculinas y femeninas del universo, reflejan esta idea. De un gran caos acuático al principio de los tiempos, el dios creador Ku separó a Ao y Po, produciendo así el día y la noche y haciendo posible el mundo.

Otros mitos de la creación polinesia se centran en un creador preexistente que vive solo y forma todas las cosas de la nada. Esta idea se expresa en historias de Samoa y Tonga sobre Tangaloa. Según la leyenda, mientras Tangaloa gobernaba una vasta extensión de océano, su mensajero, el pájaro Tuli, buscaba sin cesar un lugar para descansar. Tangaloa finalmente arrojó algunas rocas al agua, y estas se convirtieron en las islas de Samoa y Tonga.

En el mito de la creación maorí, dos seres primordiales, Te Po (Noche) y Te Kore (Oscuridad), existían en un reino de caos al comienzo de los tiempos. De ellos surgieron Rangi y Papa, los primeros dioses del universo. Durante muchas edades, Rangi y Papa estuvieron encerrados en un abrazo, y sus descendientes, incluidos numerosos dioses, quedaron atrapados entre ellos. Los dioses se cansaron de su confinamiento y finalmente separaron a Rangi de Papa, proporcionando así espacio para ellos y para que todas las cosas crecieran y se multiplicaran.

El origen de los seres humanos y otros seres vivos se explica de varias formas. Según los mitos sobre Tangaloa, después de crear las islas del Pacífico, usó una enredadera para cubrir la tierra desnuda y proporcionar sombra. La vid se extendió, algunas partes se pudrieron y se llenaron de gusanos. Tangaloa tomó los gusanos y los transformó en humanos. Cuando les dio un corazón y un alma, cobraron vida.

En el mito maorí, varios de los dioses, especialmente Tane-mahuta, Tangaroa y Rongo-ma-tane (el dios de los cultivos), desempeñaban un papel activo en la creación de tierras, plantas y seres humanos. Según algunas leyendas, todas las criaturas vivientes, incluidos los humanos, emergieron del vasto cuerpo de Tangaroa.


Lista de deidades

Adonis & # 160– Dios griego del renacimiento y la vegetación, adorado en religiones misteriosas durante incontables eones.

Apolo & # 160– Joven Dios solar griego / romano, Dios de la luz, la verdad y la profecía, el Dios del tiro con arco, la medicina y la curación, el Dios de la música, la poesía y las artes

Anubis & # 160– Dios egipcio de los muertos

Aten & # 160– Dios supremo egipcio, deidad solar

Coyote & # 160– Dios embaucador de las Primeras Naciones

Cernunnos & # 160– Dios celta de la caza salvaje, fertilidad y energía masculina.

Dagda & # 160– Padre Dios irlandés, algo cómico y obsceno

Dionisio & # 160– Dios griego / romano del vino, del éxtasis ritual, Dios de la agricultura, la música y el teatro, comunicación entre vivos y muertos

Eros & # 160– Dios griego de la sexualidad y la fertilidad

Ganesh & # 160– Dios hindú con cabeza de elefante, eliminador de obstáculos, Dios de los comienzos, patrón de las artes y las ciencias, de la inteligencia y la sabiduría

Gopala & # 160– Niño Dios hindú, joven Krishna, juguetón y travieso pero siempre consciente de la divinidad

Govinda & # 160– Dios Sikh, preservador, padre protector

Gran Espíritu & # 160– Deidad suprema de las Primeras Naciones, Creador, Fuente

Hades & # 160– Dios griego del inframundo y la muerte

Hefesto & # 160– Dios griego de la fragua, de la tecnología, artesanos, escultores, fuego y volcanes.

Hermes & # 160– Dios griego de fronteras y viajeros, pastores y pastores de vacas, oradores, escritores y poetas, invención, comercio y ladrones. Mensajero de los Dioses. Dios embaucador.

Herne & # 160– Dios británico de la vegetación, la vid y la caza salvaje

Holly King & # 160– Dios inglés del invierno (descanso, retiro)

Horus & # 160– Dios egipcio del cielo, Dios del sol y la luna, Dios de la guerra y la caza

Krishna & # 160– Dios supremo hindú, esencia de toda la creación

Loki & # 160– Dios nórdico, cambia de forma y cambia de género

Lugh & # 160– Dios celta de herreros y artesanos, dios de la cosecha

Mercurio & # 160– Dios romano del comercio, mensajero de los dioses, velocidad y viajes.

Mitra & # 160– Dios persa de la luz

Oak King & # 160– Dios inglés del verano (expansión, crecimiento, actividad)

Odin & # 160– Padre Dios nórdico, Dios de sabiduría, riqueza, inspiración, poesía, batalla, caza, magia, profecía

Osiris & # 160– Dios egipcio del inframundo y la cosecha

Pan & # 160– Dios de la naturaleza griega, Dios cornudo, dios de los pastores y rebaños, de los bosques y campos salvajes, la virilidad, la fertilidad y la primavera


Ecología [editar | editar fuente]

Los yuan-ti eran carnívoros consumados, que comían cualquier tipo de carne de sangre caliente, incluidos los humanos. Además de la carne humana, también disfrutaban de las aves y, por lo tanto, mantenían en cautiverio a grandes manadas de aves no voladoras para alimentarse. & # 915 & # 93

Las hembras yuan-ti ponen huevos en las cámaras de cría, marcando cada nidada con su parentesco y luego dejándolos al cuidado de los criadores. Las crías de Yuan-ti nacen de estos huevos, que siempre son curiosos y ansiosos por explorar, y buscarán comida de inmediato, incluso comiéndose unos a otros si no tienen sustento a mano. Su entrenamiento inicial es proporcionado por criaderos, que también monitorean el criadero. Los jóvenes yuan-ti son entrenados en el uso de sus poderes casi después de nacer. Se convertirán en pequeñas víboras y se deslizarán hasta la cubierta más cercana cuando vean peligro o escuchen una advertencia. & # 9116 & # 93

Yuan-ti en su mejor momento planeará, reproducirá y trabajará en nombre de sus tribus. La cría se controla cuidadosamente, se considera un acto sagrado, con el fin de producir la "mejor" descendencia. Los posibles socios se medirán fríamente entre sí y si ambos están de acuerdo en que la pareja es prometedora, generalmente se aparean, independientemente de sus afectos personales entre ellos. & # 9116 & # 93

A menudo, los ancianos yuan-ti se vuelven perezosos cuando alcanzan la gran edad, durmiendo o en letargo durante períodos cada vez más largos, primero durante días, luego semanas, luego estaciones a la vez y finalmente años tras años. Por fin, no logran despertar en absoluto. & # 9116 & # 93


¿Quién era el dios chino de la guerra?

A veces se hace referencia a Guan Yu como el Dios chino de la guerra, a pesar de que técnicamente no era un dios. Era un general que sirvió a las órdenes de Liu Bei, un antiguo señor de la guerra chino. Estuvo vivo durante la dinastía Han.

Guan Yu es uno de los personajes más conocidos de la historia de China. Sin embargo, se pensó que muchas de las historias sobre él eran ficticias. Guan es popular porque es visto como leal y justo.

Mucha gente todavía adora a este dios chino de la guerra; es particularmente común en el sur de China y en Taiwán adorarlo. Es una figura muy importante en la religión china.

Hay muchos santuarios a Guan Yu en restaurantes y tiendas y estos no están limitados a China y Taiwán, hay santuarios para el hombre en todo el mundo en las comunidades chinas.

Muy a menudo, a Guan se le llama Emperador Guan o Guan Gong. Hay muchos templos dedicados a Guan, el dios de la guerra, en muchos territorios chinos, incluidos los supervisores. Algunos de estos templos incluso fueron construidos con el diseño de un palacio que mostraba que él era un emperador.

40 años después de su muerte, recibió el título de Marqués Zhuangmou. Esto demostró lo importante que era para los antiguos chinos y esa es la razón por la que todavía se le adora en la actualidad. Más tarde recibió los títulos de Duque y Príncipe.

Se convirtió en emperador durante la dinastía Ming. Y el título se ha ampliado y añadido muchas veces desde entonces. Mucha gente acortará su nombre a Santo de la Guerra, este es el mismo rango que tenía Confucio como Santo de la Cultura. Estos títulos mejorados fortalecieron la lealtad de las tribus mongolas, ya que también comenzaron a adorar y a ser muy apreciado por Guan Yu, el dios chino de la guerra.

El dios chino de la guerra hoy

Aunque la mayoría de las personas en China no son religiosas, muchas personas todavía adoran al Dios de la Guerra. Guan tiene muchos santuarios ubicados en todo el país que se encuentran en hogares y negocios. Hong Kong también tiene muchos santuarios y de hecho tiene un santuario en cada estación de policía. Casi todos los policías chinos adoran y respetan a Guan.

Guan también es adorado por las tríadas. Ambas partes creen que hay un código de honor que se debe seguir.

Muchos de los templos dedicados al dios de la guerra chino tienen una influencia del diseño taoísta. También hay un desfile callejero en el legendario cumpleaños de Guan todos los años en muchas ciudades chinas.


Kuan Ti - Dios de la guerra - Historia

La corriente religiosa del taoísmo desarrolló su propio panteón de deidades que fueron adoradas en los templos por las diversas sectas. Estas deidades taoístas, como el panteón budista o hindú, representaban diferentes cualidades y atributos y se llevaban a cabo diversas ceremonias, según las circunstancias, para atraerlas.

Según la leyenda, era hijo de un emperador Ch'ing-te y su esposa Pao Yueh-kuang, quienes desde su nacimiento mostraron una gran compasión. Cuando llevaba unos años en el trono abdicó y se retiró como ermitaño, dedicando su tiempo a dispensar medicinas y conocimiento de los textos taoístas. Algunos eruditos ven en esto un mito de la unión sagrada del sol y la luna, siendo su hijo el gobernante de toda la naturaleza.

"Los buenos que cumplen la doctrina del amor, y que alimentan a Yu-huang con incienso, flores, velas y frutas, que alaban su santo nombre con respeto y propiedad, recibirán treinta clases de recompensas maravillosas".

--Folkways en China L Holdus.

No tiene principio ni fin. Existió "antes del vacío y el silencio, antes del caos primordial". Él es autoexistente, inmutable, ilimitado, invisible, contiene todas las virtudes, está presente en todos los lugares y es la fuente de toda verdad.

Estos son los llamados Tres puros. Son Yu-ch'ing (Jade puro), Shang-ch'ing (Superior puro) y T'ai-ch'ing (Gran puro). Se cree que son diferentes manifestaciones de Lao Tse. No son gobernantes, sino que buscan salvar a la humanidad mediante la enseñanza y la benevolencia.

En un lugar con Yu-ch'ing vive Yuan-shih T'ien-tsun y los Hombres Santos (sheng-jen). Con Shang-ch'ing vive Ling-pao T'ien-tsun (Tesoro espiritual honrado por el cielo) y los Héroes. T'ai-ch'ing es la manifestación directa de Lao Tse. Sostiene un abanico, símbolo de sus poderes, en el que están escritos el símbolo del yin-yang y la Osa Mayor.

Desde entonces, el título T'ien-shih ha pasado de generación en generación a través de la familia. El actual (63o) Chang T'ien-shih vive en Taiwán y dirige el Cinco fanegas de arroz Secta taoísta. Continúa conservando la espada y los sellos de Chang Tao-ling.

Lu Tung-pin (755 - 805 d.C.) fue un erudito, médico y funcionario. Se convirtió en taoísta después de una larga y distinguida vida como funcionario que terminó en desgracia. Fue muy popular en su vida y después de su muerte fue venerado como el Rey de la Medicina. Representa a los ricos y a la alfabetización.

Ts'ao Kuo-chiu representa a la nobleza porque estaba relacionado con la Dinastía Imperial Sung. Su hermano cometió un crimen del que se avergonzó y se retiró y se convirtió en un ermitaño que estudió el Tao y aprendió la receta de la perfección. Tiene en sus manos la tablilla que admite a uno a una audiencia con el emperador.

Un día, Han Ching-li y Lu Tung-pin lo encontraron y le preguntaron qué estaba haciendo. Él respondió que estaba estudiando el Tao. "¿Qué es eso y dónde está?" ellos preguntaron. Señaló primero al cielo y luego a su corazón. Entonces se dieron cuenta de que entendía y le dieron la receta de la perfección.

Chang Kuo-lao fue una vez el director de la Academia Imperial, pero se retiró a vivir como ermitaño en el monte Chung-t'iao en Shansi. Fue convocado a la corte por la emperatriz Wu (684-705 d.C.) sin embargo, cuando llegó al Templo de la Mujer Celosa, cayó muerto. Poco después volvió a la vida.

Tenía una mula mágica que podía viajar miles de kilómetros al día. Cuando llegaba a su destino, la mula se convertía en papel y Chang Kuo-lao podía doblarlo y guardárselo en el bolsillo. Para revivirlo lo desdobló y le echó agua con la boca. A menudo se le representa montando la mula, de cara a la cola.

Li T'ieh-kuai tiene una muleta de hierro y una cara negra. Representa a los lisiados y deformes. Intenta aliviar el sufrimiento humano. Hsi-wang-mu, Reina de los Inmortales, le enseñó a ser inmortal.

Un día, cuando su alma fue al monte Hua, le dijo a su discípulo que guardara su cuerpo y lo incinerara después de siete días si no había regresado. Al sexto día la madre del discípulo cayó enferma y, al ir a cuidarla, quemó el cuerpo un día antes. El alma de Li T'ieh-kuai al regresar no pudo encontrar ningún cuerpo, por lo que entró en el de un anciano que acababa de morir. Solo entonces descubrió que era un lisiado. Al principio quiso dejarlo, pero Lao Tse lo convenció de que se quedara y le dio un aro de oro y una muleta de hierro.

Lleva consigo una calabaza en la que guarda medicamentos para ayudar a la gente. Algunos dicen que contiene el elixir de vida elaborado con los melocotones de la inmortalidad que crecen en el jardín de Hsi-wang-mu.

Ho Hsien-ku está representado sosteniendo una flor de loto (símbolo de pureza) y un melocotón. La leyenda dice que vivió en la época de la emperatriz Wu (684-705 d.C.) en las montañas Yun-mu (Madre Nube).

Una noche tuvo un sueño en el que debía moler una piedra llamada Yun-mu y comérsela. Ella lo hizo y juró castidad al mismo tiempo. Luego flotó de un pico a otro recogiendo frutas que le dio a su madre (ella no tenía necesidad de comer). La Emperatriz se enteró de ella y la convocó a la corte, pero en el camino desapareció. De esta manera se convirtió en inmortal.

Ella es una deidad protectora de las mujeres.

Han Hsiang-tsu representa a la juventud. Era el sobrino nieto de Han Yu (768-824 d.C.) quien fue ministro del emperador Hsing-tung. Se informa que ha logrado todo tipo de hazañas notables, incluida la producción de plantas extraordinarias.

Se convirtió en inmortal al comer uno de los melocotones de la inmortalidad. Lleva consigo una canasta de frutas o flores.

Fue discípulo de Lu Tung-pin.

Han Chung-li representa a los militares. Vivió durante la dinastía Han cuando era un mariscal del Imperio. En su vejez se convirtió en ermitaño y vivió en el monte Yang-chiu en Shansi, donde conoció a los Cinco Héroes que le enseñaron a ser inmortal. Este conocimiento se lo enseñó a Lu Tung-pin.

Durante una hambruna, convirtió los metales básicos en plata que distribuyó entre los pobres. Se le reconoce como una figura que sostiene un abanico o un melocotón.

Cuando alcanzó la inmortalidad, una cigüeña lo llevó a los Cielos. Otra leyenda dice que la pared de su choza se abrió de golpe para revelar un ataúd en el que había instrucciones sobre cómo convertirse en un inmortal.


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¿Por qué Dios ordenó a Israel que fuera a la guerra?

& ldquoCuando la Lord tu Dios te entrega [a los cananeos], los vencerás y los destruirás por completo. No harás pacto con ellos ni les mostrarás misericordia. & Rdquo & mdash Deuteronomio 7: 2

Para muchos que profesan seguir a Cristo, las instrucciones de Dios en el Antiguo Testamento parecen extrañas y ajenas. La forma en que Dios interactuó con el antiguo Israel en comparación con la forma en que Jesucristo vivió y enseñó es tan diferente que muchos han llegado a la conclusión de que el Antiguo y el Nuevo Testamento presentan dos Dioses diferentes.

Una pregunta que surge con frecuencia con respecto al sexto mandamiento: "No matarás" en la versión King James (Éxodo 20:13). Sin embargo, poco tiempo después, Dios ordena a Israel que mate a los habitantes de Canaán, incluidos los niños. Que Dios prohibiría y ordenaría la violencia parece ser incongruente. Tal aparente contradicción provoca la conclusión de que las instrucciones del Antiguo Testamento no son dignas de confianza y que el Dios de aquellos tiempos era impredecible.

Sin embargo, la verdad es que el Dios que dio estos mandamientos es el mismo que murió por los pecados de la humanidad (cf. I Corintios 10: 1-4). El problema no es con Dios, sino con la comprensión del hombre de su naturaleza e intenciones.

¿Existe una contradicción entre la prohibición de Dios y rsquos contra el asesinato personal y Su mandato a Israel de aniquilar al pueblo de Canaán? Dado que la Escritura no se puede romper (Juan 10:35), ¿cómo se puede resolver esta supuesta incongruencia?

Antes de mirar las instrucciones de Dios y rsquos a Israel, primero considere que esta misma aparente contradicción también se encuentra en el Nuevo Testamento. Por un lado, Jesús enseña que el asesinato comienza en el corazón y que albergar malicia o enemistad quebranta el espíritu de la ley (Mateo 5: 21-22). Por otro lado, cuando Jesús está de pie ante Poncio Pilato, dice claramente que si Su Reino fuera mundano, Sus siervos haría pelea (Juan 18:36). Ellos haría ¡Ve a la guerra por Él!

Una explicación del mandato de Dios a Israel de ir a la guerra es que Su intención original era expulsar a los habitantes Él mismo, pero Dios entregó la responsabilidad a la nación y se retiró después de que Israel pecó. En otras palabras, su mandato de ir a la guerra fue una consecuencia de que se apartaron de él. Sin embargo, como veremos, Dios tenía toda la intención de que Israel fuera a la guerra y expulsara a los habitantes de la Tierra Prometida. Esto se puede ver en las múltiples instrucciones que les dio durante muchos años. Note la intención de este comando inicial:

Pero si en verdad obedeces Su voz y haces todo lo que digo, entonces Seré enemigo de tus enemigos y adversario de tus adversarios. Porque mi ángel irá delante de ti y traerte a los amorreos, los hititas, los ferezeos, los cananeos, los heveos y los jebuseos, y yo los talaré. No te inclinarás ante sus dioses, ni les servirás, ni harás según sus obras, sino los derribarás por completo y derribar completamente sus pilares sagrados. . . . Enviaré mi temor delante de ti, Causaré confusión entre todo el pueblo al que vienes, y harás que todos tus enemigos te vuelvan la espalda. Y enviaré avispas delante de ti, que expulsarán al heveo, al cananeo y al heteo de delante de ti. No los echaré de delante de ti en un año, no sea que la tierra quede desolada y las bestias del campo se vuelvan demasiado numerosas para ti. Poco a poco los expulsaré de delante de ti, hasta que hayas aumentado y heredes la tierra. Y estableceré tus límites desde el Mar Rojo hasta el mar, Filistea, y desde el desierto hasta el río. Porque entregaré a los habitantes de la tierra en tus manos, y los echarás de tu presencia. No harás pacto con ellos ni con sus dioses. No habitarán en tu tierra, no sea que te hagan pecar contra mí. Porque si sirves a sus dioses, seguramente será una trampa para ti. & Rdquo (Éxodo 23: 22-24, 27-33, énfasis nuestro en todo).

Dios habló de esto después de dar los Diez Mandamientos y los términos del pacto. Estas instrucciones, entonces, fueron pronunciadas en la misma ocasión que Dios dijo, "No matarás", o para ser más precisos, "No matarás" (Éxodo 20:13, Nueva Versión King James).

Se requiere cooperación obediente

A primera vista, puede parecer que Dios haría todo el trabajo: & rdquo & rdquo & ldquo; enviaré Mi miedo antes que usted & rdquo & ldquo; causaré confusión & rdquo & ldquo; enviaré avispones & rdquo & ldquo; los expulsaré. & Rdquo Sin embargo, el versículo 31 también muestra que Dios tenía toda la intención de que Israel desempeñara un papel: & ldquo; entregaré a los habitantes de la tierra en tu mano y usted deberá expulsarlos delante de ti. ”Dios no está dirigiendo a los israelitas a escoltar a una población amistosa fuera de su territorio. La traducción literal dice que Israel debería emitir ellos afuera. Se necesitaría fuerza de brazos.

Dios no prometió cambiar su naturaleza, estas personas carnales resistirían ferozmente y defenderían su tierra y su religión. Israel tendría una pelea en sus manos y mdash, lo que Dios pretendía plenamente. Él estaría liderando la lucha contra los habitantes, por lo que Israel prevalecería. Sin embargo, todavía eran responsables de limpiar la tierra de los cananeos y otros pueblos.

El versículo 22 ("si en verdad obedeces Su voz y haces todo lo que yo digo") muestra que las promesas de Dios son condicionales, pero es importante entender exactamente cuáles eran las condiciones. Si Israel fuera obediente, Dios sería enemigo de sus enemigos. La implicación es no que si Israel desobedecía tendrían que ir a la guerra, sino que, si Israel desobedecía, lo tendrían mucho más difícil cuando hizo ve a la guerra. Pero fuesen fieles o no, Israel seguía siendo responsable de eliminar el paganismo y los paganos de la tierra.

El versículo 33 estipula que los habitantes no deberia habitar en la tierra. Esto no estaba condicionado a la obediencia de Israel y rsquos y mdash este era el edicto de Dios y rsquos a su pueblo para que ellos entendieran su responsabilidad. Pero si los israelitas fueran fieles, tendrían a Dios de su lado, bendiciendo sus esfuerzos. Lo mismo ocurre con nosotros: Dios nos da responsabilidades y, si le somos fieles, nos proporciona la ayuda que necesitamos para llevarlas a cabo.

Entonces, era responsabilidad de Israel organizar un ejército para subyugar a la gente de la tierra. Esto se ve en Números 1, que tiene lugar mientras Israel todavía está en el Sinaí aproximadamente un año después. Entre Éxodo 23 y Números 1, los israelitas habían transgredido con el Becerro de Oro (Éxodo 32: 1-35). Sin embargo, incluso después de su infidelidad, Dios todavía dice dos veces que expulsaría a los habitantes (Éxodo 33: 2 34:11).

Por lo tanto, la infidelidad de Israel & rsquos no anuló la promesa de Dios & rsquos. En cambio, Números 1 registra que Dios le dijo a Moisés que hiciera un censo y determinara el número de hombres que podían ir a la guerra. ¡Catorce veces en ese capítulo Dios repite la instrucción de enumerar a los hombres que pudieron "ir a la guerra" a pesar de que acababa de confirmar su promesa de luchar por ellos! Dios estaría expulsando a los habitantes, pero también estaba preparando a los israelitas para enfrentarse al enemigo. Claramente, todavía era la intención de Dios que Israel hiciera su parte en la lucha.

La infidelidad conduce a la muerte

Después del censo, Israel, organizado en ejércitos, viajó el resto de la distancia hasta la frontera de la Tierra Prometida. Los exploradores espiaron la tierra y la mayoría dio un informe negativo. Sin embargo, la respuesta de Caleb & rsquos fue positiva: "Subamos enseguida y tomemos posesión, porque podemos superarlo" (Números 13:30). Tanto Caleb como Josué sabían que con Dios de su lado, saldrían victoriosos en la batalla. Estos hombres justos entendieron la intención de Dios de que la limpieza de la tierra fuera un esfuerzo cooperativo entre Dios e Israel. Ambas partes pelearían, y el lado de Dios y rsquos prevalecería. Por supuesto, no resultó así. Israel se negó a seguir el ejemplo de Dios al ir a la guerra y, como consecuencia, tuvo que vagar durante 38 años.

Al final de su deambular, Dios dice esencialmente lo mismo que hizo en Éxodo 23: 22-33 y dice que el despojo sería un esfuerzo cooperativo:

Por tanto, entiende hoy que el Señor tu Dios es el que pasa delante de ti como fuego consumidor. Él los destruirá y los derribará delante de ti para que los arrojes y los destruyas rápidamente. como el Señor te ha dicho. (Deuteronomio 9: 3)

El Señor tu Dios mismo pasa delante de ti Él destruirá a estas naciones de delante de ti, y las despojarás. El mismo Josué pasa delante de ti, tal como el Señor ha dicho. . . . El Señor te los entregará, para que harás con ellos conforme a todo mandamiento que te he mandado. Esfuérzate y sé valiente, no les temas ni les temas porque el Señor tu Dios es el que va contigo. Él no te dejará ni te desamparará. & Rdquo (Deuteronomio 31: 3, 5-6)

Escritos posteriores muestran que Éxodo 23: 22-33 se cumplió exactamente como Dios lo había instruido, con la participación de Dios e Israel (Salmo 44: 2-3 Nehemías 9: 18-19, 22-24).

La pregunta sigue siendo: Por qué ¿Ordenó Dios a Israel que fuera a la guerra contra este pueblo? En realidad, "ir a la guerra" es eufemístico: Deuteronomio 7: 2 tiene Dios ordenando a Israel que herir los pueblos y destruir completamente ellos. Años más tarde, Dios le dijo a Saúl a través de Samuel que "fuera y atacara a Amalec, y destruyera por completo todo lo que tenían, y no los perdonara". Pero mata tanto al hombre como a la mujer, al infante y al niño que amamanta, al buey y a la oveja, al camello y al asno ”(I Samuel 15: 3). Dios quiso que los amalecitas fueran aniquilados y que Israel bajo Saúl lo hiciera. ¿Contradice esto el sexto mandamiento de Dios?

Principios de gobernanza

Encontramos el comienzo de una respuesta en Romanos 13: 1-4:

Que cada alma esté sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad sino de Dios, y las autoridades que existen son designadas por Dios. Por tanto, el que se resiste a la autoridad se resiste a la ordenanza de Dios, y el que resista traerá juicio sobre sí mismo. Porque los gobernantes no son terror para las buenas obras, sino para el mal. ¿Quieres no tenerle miedo a la autoridad? Haz lo bueno y recibirás elogios de lo mismo. Porque él es Dios y te ministrará para bien. Pero si hacéis el mal, ten miedo porque no lleva la espada en vano, porque es ministro de Dios y rsquos, vengador para ejecutar ira sobre el que practica el mal.

Estos versículos contienen un principio de gobierno que se aplica a lo que Dios hizo que Israel hiciera en la Tierra Prometida. En el punto de vista de Dios, el único punto de vista que importa es que la tierra pertenecía a Israel. Los cananeos y otros eran esencialmente ocupantes ilegales. Debido a su derecho de posesión, Israel tenía la autoridad y mdash en realidad, el deber y mdash de hacer cumplir las leyes de Dios dentro del reino que ahora les pertenecía.

Applying Romans 13 to ancient Israel, we see that Israel was the &ldquogoverning authority&rdquo of the land God gave to them. He intended that the leadership of Israel be a &ldquoterror to evil works&rdquo (including those of the inhabitants of the land), and He fully intended that Israel &ldquobear the sword.&rdquo God requires that the civil authority &ldquoexecute wrath&rdquo on those practicing evil&mdashwhich certainly applied to the pagan peoples of the Promised Land.

Another facet in understanding this question is the context in which God gave the commands. In every place and circumstance where God gives Israel the duty to destroy the people of the land, He also mentions the idolatry of the peoples, along with demonism, sorcery, witchcraft, and child sacrifice. God was greatly concerned about the influence these things would have on His people, so He was particular in admonishing them to carry out the penalty of His law thoroughly.

Deuteronomy 13:6-11 is clear that, if someone tried to draw another person away from God and entice him to serve other gods, the penalty was death. Whole cities could be destroyed for this (verses 12-18). The same principle is at work with the Canaanites, just on a much larger scale. Being stronger and more numerous than Israel (Numbers 13:31 Deuteronomy 9:1 20:1), it required an entire Ejército to enforce God&rsquos law rather than just a local judge or magistrate. Every able-bodied, non-Levite above the age of 20 had to participate in carrying out God&rsquos justice in the land He had given them. This action was not at all synonymous with a man murdering another because of the evil intent of his heart. It is about God executing wrath on evildoers, commissioning Israel to be the governing authority to carry out His justice. This is not to say that Israel was above reproach&mdashfar from it. Israel was simply the tool God used to carry out His law. Notice:

Do not think in your heart, after the Lord your God has cast them out before you, saying, &lsquoBecause of my righteousness the Lord has brought me in to possess this land&rsquo but it is because of the wickedness of these nations that the Lord is driving them out from before you. It is not because of your righteousness or the uprightness of your heart that you go in to possess their land, but because of the wickedness of these nations that the Lord your God drives them out from before you, and that He may fulfill the word which the Lord swore to your fathers, to Abraham, Isaac, and Jacob. (Deuteronomy 9:4-5)

God did not tell Israel to wage war on the idolaters beyond their borders. He did not tell them to take the army back to Egypt and &ldquofinish the job&rdquo or to march on Babylon or Assyria and wipe them out, even though those nations were great idolaters, too. Rather, He told them to carry out His law within the borders that He had set. Due to the size of the job, an army was required. God&rsquos command to Israel to go to war was to enforce God&rsquos law, not because there is any variableness in Him!

When Christ returns and the kingdoms of the world become His (Revelation 11:15-16), this same One who said, &ldquoWhoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment&rdquo (Matthew 5:22), is shown carrying out the same instructions He gave to ancient Israel:

Now I saw heaven opened, and behold, a white horse. And He who sat on him was called Faithful and True, and in righteousness He judges and makes war. His eyes were like a flame of fire, and on His head were many crowns. He had a name written that no one knew except Himself. He was clothed with a robe dipped in blood, and His name is called The Word of God. Y the armies in heaven, clothed in fine linen, white and clean, followed Him on white horses. Now out of His mouth goes a sharp sword, that with it He should strike the nations. And He Himself will rule them with a rod of iron. He Himself treads the winepress of the fierceness and wrath of Almighty God. (Revelation 19:11-15)

When God gave Israel the Land of Promise, He required them to be avengers to execute wrath on wicked peoples. He commanded that they enforce His law within their new domain. When Christ returns as &ldquoKing of kings,&rdquo He will do exactly the same thing.

The peoples of the world at His return will be doing the same things that the Canaanites were doing when God gave it to Israel (Revelation 9:20). The peoples of the land did not repent, just as the survivors of God&rsquos plagues will not repent. Had there been repentance, there would have been no need to execute wrath on evildoers. God is a God of great mercy and compassion, but with the hardhearted and rebellious, He is a God of justice.


AFTERMATH

To date, there has been no new information about the fate of Mandalore. We’re not sure what happened after Bo-Katan took control or how long she even had that control. Did the Empire come back and firebomb the entire place for their defiance? Or did the Empire decide they had bigger problems to deal with, especially after the loss of the Death Star?

En The Mandalorian, the Client, played by Werner Herzog, offers Din Djarin (played by Pedro Pascal) a case full of beskar, the metal used exclusively in Mandalorian armor, stamped with Imperial logos, as payment for a job. It certainly reminds one of Nazi gold and implies a lot about the relationship the Empire had with Mandalore and how the remnants of the Empire might still be using that stolen wealth… and certain stolen weapons.


Fondo

Following Amazon's leak, game director Todd Papy wrote on the official PlayStation Blog, promising a glimpse of what’s in store for God of War: Ascension' during a livestream event, which took place on Monday, April 30. A new God of War: Ascension page on the Sony PlayStation Facebook page also holds a trailer, and pre-order link to BestBuy.

Game director Todd Papy has previously worked as design director on God of War III. He now takes a development role previously filled by David Jaffe, Cory Barlog and Stig Asmussen.

The game was released on March 12, 2013, according to its Oficial God of War: Ascension PlayStationpágina. Together with the game, the special and collector's editions fue lanzado.

los God of War: Ascension Collector's Edition for PlayStation 3was feature: an exclusive 8" Kratos Statue, a Premium Steelbook case, Official Game Soundtrack (Digital Version), PS3 dynamic theme, PSN Avatar Pack, Multiplayer Double XP Unlock and a pass for future DLC content. The price is $79.99

The Special Edition was feature the same but without the 8" Kratos Statue and the DLC pass.


Ver el vídeo: Para ti Juan Luis Guerra (Agosto 2022).